神通力虽不敌业力，可是业力不敌愿力，往生极乐的念佛是靠愿力，所以愿力强过业力，你怎么会怕？怕是怕业力现前你愿力不见了、不发愿了、起烦恼心了、完全忘失了，或者鬼神来现前了把你带到三途去了，所以平常就要仰望弥陀归心极乐；
如何仰望如何归心？多做善事、多修功德、说好话、多持戒，多亲近念佛的人，就像一棵树往西边长，哪一天台风一来啊，还是由那边斩断了，一斩断你不用拉它，它自然倒向西方。你常常忆念着西方，回向西方，任何事情你都厌离娑婆、欣求极乐。
念佛随顺自己的力量，能多念尽量多念，慢慢地念念之间，你那往生西方的念头意志越来越强固，到真的你老了、病得很重了，才不至于业力拖着你，一念念佛也念不起来，即便真的是这样了，到你死透了中阴身现前的时候，你那个念头照样会起来，因为念头强、愿力强过业力，所以平常念佛人之所以要多用功，不是因为害怕弥陀佛听不到你、无法来接引你，也不是怕你念佛的数目不够，所以你猛念了很多，念多是要增长你往生的意志跟信心，这种愿力跟信心是在一种不恐惧、彻底的信自、信法、信佛，这样子之下建立的，而不是在算那个数目，跟阿弥陀佛交换用的，这是带这个道理在念佛的。
有的学佛师兄问：现在天灾人祸这么多，佛门很多高人，有神通的高人，怎么不出来救人帮助人？有神通的高僧不少，怎么不用神通救人？地震来前告诉一声也好的，山垮塌了，埋了..
僧人自称法号有：释某某、草字某某、衲子某某、沙门某某、比丘某某。而某某法师、某某禅师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼，则是他人对僧人的尊称。细说..
跑香也属于佛教禅修方式的一种，禅修包括行住坐卧，初学者一般都习惯于坐禅，喜欢静坐观心。但是坐的时间久了，难免会出现血脉不通、腿脚麻木等不良状况，这时候我们就要起..
在我们本师佛的授记当中，这部经(《楞严经》)是最先灭的，我们人类历史再过一千八百年就会灭掉了。我们现在人的平均寿命是七十岁，到人的平均寿命五十二岁的时候，这部经就..
问:阿弥陀佛，顶礼师父！请问师父，香正燃着一半，突然接个电话着急出门，是把香灭了，还是继续燃着？家里没人，有明火担心有安全隐患，如果灭了是不是对诸佛菩萨不恭敬，..
我国的僧尼们，于‘僧鞋’之外，还穿著长筒的‘僧袜’。所谓‘僧袜’，实际上也就是我国的古装布袜；于今并且有人把它叫做‘罗汉袜’了。‘罗汉袜’的颜色，在习惯上都是以..
一心三观，它第一个，回归到一念心性，这是第一个思想。就是找到生命的原始点，站在本来没有业力的角度，站在本来没有妄想的角度来对治妄想，站在你本来就具足极乐世界功德..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..
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