精勤不懈地用功
所谓天时、地利、人和，修行要在因上努力，而非果上强求。只要身口意三业符合正因，精勤不懈地用功，必有明心见性、水到渠成之日。
有一天，佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示：农夫耕种有三种需要随着时节来进行的工作，哪三种呢？就是耕田、溉灌及播种。农夫在耕田、溉灌及播种后，并不会希望：我今日或明天、后天就要让它成长，就要让它结果，就要让它成熟。虽然农夫不会这么想，但是种子已然入土，自然会随着时节因缘长大成熟，并且结果。
其实，比丘们也有三种需要随时修习的善学，即善戒学、善意学、善慧学；但修习后，并不会认为：今天或是明天、后天，我就要不起烦恼，心得解脱。但因为自心随时在增上戒学、增上意学、增上慧学，待时节因缘成熟，自然就能不起烦恼，心得解脱。
又譬如母鸡孵蛋，经过十余天，随时保护、照顾着。但母鸡也不会这么想：我今天、明天或后天就要用口啄孵出或用爪刮蛋，使小鸡赶快出生。母鸡会仔细地照顾、爱护蛋，小鸡自然能平安地孵出。所以，比丘善学三学，时节因缘成熟，自然能不起烦恼，心得解脱。比丘们闻佛所说，个个心开意解，欢喜奉行！
我国的僧尼们，于‘僧鞋’之外，还穿著长筒的‘僧袜’。所谓‘僧袜’，实际上也就是我国的古装布袜；于今并且有人把它叫做‘罗汉袜’了。‘罗汉袜’的颜色，在习惯上都是以..
一心三观，它第一个，回归到一念心性，这是第一个思想。就是找到生命的原始点，站在本来没有业力的角度，站在本来没有妄想的角度来对治妄想，站在你本来就具足极乐世界功德..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..
我姐姐的姓名叫刘素青，那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名，我给我姐也剖析剖析，那个素我俩是相同的，没说的，那我想我姐这个青怎样说，那我就想，青出..
18日刘素青大姐打电话叫我到她家，我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她：姐你要往生了吗？她说：是。下午一点，她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来，脸..
三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件，你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依，就算没有人证，但佛却是无所不在、全知一切的，只..
专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛；持名则一日一夜，即佛现前。咒云：昼夜六时，各诵三七遍，能..
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