以善念去降伏心魔


佛陀未成道之前(人称为悉达多太子)曾想过:为什么人拥有权力后,就想要征服别人;而力量薄弱的人,就要遭受被征服的命运?有的人非常悲哀,不但自怨自弃,还要让别人得不到幸福,一辈子过着和他同样悲哀的日子……。人与人之间,缺少了一分爱。

这一切,让太子觉得:”为什么我无法让众生得到平安、富有、互爱,过着安和乐利的日子呢?”

就在此时,一位恶魔现前说:”你可以的。只要你再回去执掌国政,自然可以使人民过着平安富足的生活;使人类的心平和,不再去征服别人;使人展开心胸去爱人,如此就不会有不幸的事情发生……。你的力量即使要将整座须弥山变成黄金,也是有可能啊!”

当时太子回答:”人的心,永远都不会感到满足!即使将须弥山变成黄金,也无法满足一个人心中的贪欲。人只要掌握权势后,就会不断地想征服天下的领土;只要心中生起物欲贪念,哪怕已拥有一切,还是觉得不够啊!如果心中有瞋恨,不管别人对他多好,他还是不会懂得感恩啊!”

虽然如此,但是太子也曾动念:要使政治稳定、天下太平,唯有我自己掌政──让人人相敬互爱,国与国之间才能相安无事。但是这个念头一产生时,太子的心里立即有另一种念头──不可能!人的心欲这么大,不是一个掌握权位的人就能调伏;即使自己不侵犯他人,却也不能保证他人就不会来侵犯啊!

像佛陀这样的圣者,在修行的过程中也会有心念的挣扎;凡夫则更容易被权力和欲念所征服,而做出损人、不利己的事情,这就是被”心魔”打败了。

在日常生活中,难免会有心念的起伏;当”心魔”出现时,要以善念去征服它。修行其实很简单,只要及时降伏心中的”魔”,就会有一分进步,这也是一种心灵的解脱

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单