对父母要心存感恩,一定要孝顺自己的父母


 单位组织了一次旅行。快到海滨时,我们见到了这样一对母子:白叟年逾七旬,男子已近不惑。他们的装束很土,一辆寒酸的电动三轮车与周边诱人的景致格格不入。一番扳话后,我们知道,他们来自粤西区域的一处穷乡僻壤,为了来这儿,一路上现已折腾了好几天。男子说,白叟家这辈子都想见见海,现在上了年岁,再不出来,怕没机缘了,也就咬咬牙骑着三轮车过来了。

听了这话,心如同被尖利的刀子狠狠地刺入。是啊,行乃不移至理,为人子孙不恰是要像这男子一样及时行吗?

及时行,即是要懂得时间有限和宝贵。总以为来日方长,总以为机缘常有,却不想,人生如白驹过隙,少纵即逝,亲情也是耐久无法彻底酬报的,还有,生命本身隐藏着一触即溃的软弱。一个字,上为老,下为子,是上一代与下一代,这就注定了父母只能陪子孙一段路,一段不长不远的路。假使老是忙于功名利禄,忙于权势尊位,而忽略了父母,遗忘了亲人,也就真的子欲养而亲不待了。上天只赐予了我们一次缘分,假定我们能在有限的时间里,在宝贵的日子里,与父母好好同处,嘘寒问暖,也就不会有太多怅惘和苦楚。

及时行,即是要重视日子每时和每处。父母,谈不上轰轰烈烈。一颗心,也只是平平常常。许多时分,在子孙眼里根本就无关紧要的细节,在父母心里却可以掀起惊天波涛。所以,哪怕是帮母亲刷刷筷子洗洗碗,哪怕是替父亲捶捶腰背揉揉肩,白叟家都会有极大的满意感。一声问好,一回唠嗑,一顿晚餐,一次出游只需我们有心,和父母在一起的每时每处,都可以去传递我们的爱。

及时行,即是要给予父母宽恕和了解。做子孙的人,如同都曾有不宽恕、不了解父母的经历。父母或贫穷,或无知,或自私,或霸道所有这些,都可以变成我们敌视的理由。但是,冷静地想想,我们可以善待擦肩而过的陌生人,为何一定要和我们的亲人锱铢必较呢?我们乃至可以与早年势不两立的敌人化干戈为玉帛,为何一定要对给了我们生命的人耿耿于怀呢?父母也是一般的人,是有缺少的人,就算他们真的有对不住我们的本地,也仍是要与别人相差异吧?究竟,子孙之身是父母的统筹,这是与生俱来、无庸置疑的。

及时行,即是要勉励自己勤勉和行进。简直每一个人都在心里向父母发过的宏愿这辈子一定要感恩父母!期望当然是好的,可恰恰是这个好的期望让我们误以为:要行,即是要技高一筹,即是要功成名就,即是要荣归故里,即是要风景无限。殊不知,在父母那里,当总统的儿子和种马铃薯的儿子是一样的,而在的天平上,豪宅与瓦房,甘旨与粗粮,华衣与旧袄,都是等值的。只需我们健康、安全、竭力、行进,父母就会无限的宽慰。假定我们还能在立身行道方面有所作为,有所奉献,那他们就更加满意了。

全国的子孙们,及时行吧,趁我们的父母还健在的年月!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于因果故事

因果故事网为您提供最新的因果故事信息,让您快速了解因果故事的相关内容,感谢您分享转发因果故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单