佛陀教化:先出家的就应以师兄尊重

佛陀回乡，在王城中普洒法雨，种子入地，就会发芽成长，释种的诸王子，听了佛陀说法往后，有些竟然要跟佛陀落发。

王子傍边，有的是获得父母容许的，有的父母不答应，他们相约悄悄的出走，到尼拘陀树林中找到佛陀，出了家往后再说。

就这样，有七个王子要落发，跋提、阿难、阿那律、均在其间。为了落发必需要剃发，他们不得不瞒着人把优波离带去。在一个树荫下，优波离为跋提王子们剃发时，眼泪就滔滔的流下来，阿那律看到时，他以王子的身分责问优波离道：

「你看到我们落发，应当欢欣才对，为何要流泪？」

优波离惶悚的回答道：

「阿那律王子！请您宽恕我没有礼貌，由于跋提王子待我极好，现在他和你们一同剃发落发，落发往后，一定云游四方，我就没有办法看到他，想到这儿，我才情不自禁的流下泪来！期望王子不要责怪才好！」

阿那律听后，很是同情，对优波离安慰道：

「你不要哀痛，我们会帮忙你的日子！」

阿那律说后，又回过头来对我们说道：

「诸位王兄王弟！优波离服待我们好久，他很勤劳、忠实，我们往后落发，天然要把他的日子安排一下。这儿有一张毛毡，请你们把身上的装饰品彻底除下来放在上面，我们落发后用不着这些东西，就把这些东西赠送给优波离吧！」

阿那律的话，我们都非常支持，他们马上把上衣珠宝都脱下来送给优波离，并且叫他回来迦毘罗卫城，而他们都去找佛陀了。

优波离此刻本想回王城去的，但他遽然转念想道：「现在假如我接受这些珠宝衣服回去王城的话，老王和释迦族中的王公大臣，一定会怪我让王子们落发而杀我，那么，我怎么能容易的回去呢？并且，如此高贵的王子都能抛弃人世的荣华而落发，况且像我这轻贱的人，对人世还有啥可留恋呢？我应当也去找佛陀落发！」

优波离这么想后，下定决心，如同被磁石招引的铁一般，没有一点点犹疑，将珠宝衣服挂在树上，任过路的人去拿，他要去落发！

他走了一程，想起他的身世，心里遽然又沉痛起来，他坐在路周围流泪自语道：

「我怎么有资格落发呢？他们都是王子，我是奴隶的身分，我怎能和王子一样的去落发呢？」

他怨叹人世的不对等，怨恨自己的命运不幸，正哭得哀痛时，遽然耳边有人问道：

「你为何哭得这么哀痛？」

优波离昂首一看，见是舍利弗尊者，他揩拭一下眼泪，跪在舍利弗的面前问道：

「尊者！您是佛陀的大弟子，您随佛陀回宫的时分，我就知道您，请问您，像我这首陀罗身分的人，不知可不可以做佛陀落发的弟子？我这样的愿望真是太大了。」

舍利弗问道：

「你叫啥姓名？」

「我叫优波离！」

舍利弗记起佛陀从前剃发时，有一个理发师青年曾入过四禅，想便是此人，当即说道：

「佛陀的教法，是自在对等慈悲的，不论智能的有否，不分作业的凹凸，只要能恪守清净的戒律，是谁都可以做佛陀的弟子，是谁都可以落发，是谁都可以证得无上的正觉。你跟我来，佛陀一定很欢欣的容许你落发，容许你做他的弟子。」

优波离很欢欣，跟在舍利弗的身后去见佛陀，佛陀很欢欣的为他剃度，为他授具足戒。「百川河水，同流入海；四姓落发，同一释姓。」这是佛陀在法制上规矩的精力，现在能由优波离的落发而完结佛陀的抱负。

佛陀嘉许优波离说道：

「你很有善根，我知道你将来一定能宣扬我的处死。在你来此从前，跋提王子等已先来此需要剃度落发，我尽管已容许他们做我的弟子，但他们要通过七日的修行，等他们遗忘王子的身分，真正知道是我的弟子时，我才容许他们剃度，他们才会有礼貌和你碰头。」

优波离感泪涕零，他以前尽管替佛陀理过发，但想不到佛陀是这么慈悲，他发愿往后要好好做佛陀的弟子，好好的随从佛陀学习。

通过七日，佛陀叫出跋提王子等七人和我们碰头，在许多师兄弟当中，他们意外的见到优波离的比丘相，我们都很惊讶，都踌躇不知怎么对优波离款待才好。

佛陀威严的对他们七人说道：

「你们踌躇啥呢？落发学道之法，首要便是要降伏憍慢之心，我先容许优波离落发，他先受戒，你们应当向他顶礼才是！」

跋提王子等七人，听闻佛陀说法后，都很谦善的向优波离顶礼，他们都觉得此刻落发的决心大为增强。相反的，这么一来，优波离倒反而感到拘束不安。

佛陀对他说道：

「你应当以兄长的身分对待他们。」

优波离像一步登天，感动得只是向佛陀顶礼。

一个被人以为轻贱的家丁，落发后的名次在他以前服侍过的王子之前，在法上能遭到和诸王子对等的待遇，在当时阶级悬殊的印度社会，这是破天荒的作业。

优波离的落发，使佛陀拟定的法制逐渐完结，在社会上尽管阶级悬殊，在佛法僧的教团里，却没有四姓的分别，优波离后来的效果，也没有孤负佛陀答应他落发的恩惠！