法制应当对等,利益也应均衡
舍利弗在佛陀的弟子中是首座的弟子,大智大慧,神力拔尖,但他对于佛陀,却是信受奉行,对佛陀的教示,从来没有违背过。
佛陀在弟子中最信赖的即是舍利弗,佛陀成道后第一次回祖国迦毘罗卫城的时分,罗侯罗需要出家,佛陀就叫他拜舍利弗为亲教师,跟舍利弗受沙弥戒。
有一次,舍利弗领沙弥罗侯罗讨饭乞食回来,佛陀见到罗侯罗的面色不好看,知道他心中一定有不平之气,佛陀就把他叫到身旁,问他心中有啥不满的事。
少年的罗侯罗,低着头像不好意思,但又像不平的说道:
「佛陀!我是沙弥,不应当说长老的差错,但不说没有人知道我们沙弥的境况。」
「是啥事?你快点讲!」
「佛陀!上座和中座的比丘,带着我们到外面讨饭乞食,信众给他们的供养,都是上等的甘旨,而对我们初学的沙弥,信众总渗合胡麻渣和野菜的米饭施舍给我们。人的身体,对于饮食,是不分年纪和戒行都有相同的需要。长老们在他们受用以外,没有慈悲的顾到我们,让信众对于供养生起分别的心。」
「这样的作业不要你说,你即是一点小事都不能忍。」
「佛陀!请您慈悲,不要责怪我们,吃了胡麻油和酥酪,才干增加力气,身体健康,才干定心精进修行,但我们如今每日吃些胡麻渣和野菜,营养缺乏,老感到身体困倦,常常不能专心一意的修持!」
佛陀听罗侯罗这么一说,知道这是实际,但佛陀仍经历道:
「罗侯罗!你脱离王宫,到我的僧团中来,是不是为了受好的供养呢?」
「不是!佛陀!我们参加僧团是为了学道修行。」
「那么,你还要说些啥吗?假设想到我们是在修行,能够受信施一麻一麦的供养,就应当要感到满足了。你去修行要紧,不要老是顾忌吃的疑问。」
佛陀虽然是这么经历罗侯罗,但佛陀知道信众对沙门如此分别的供养,心中很不以为然。
佛陀叫罗侯罗去后,又再把舍利弗叫来,佛陀慈祥的对舍利弗问道:
「舍利弗!你今天受了不净食,你知道吗?」
舍利弗一听大惊,赶快把当日所受的饮食从肚中吐出来,他对佛陀禀报导:
「佛陀!自从我皈依您以来,我就依着佛陀的乞食法而行化,我不敢不依佛陀的乞食法,而行乞不净食。」
佛陀理解舍利弗的心,解释道:
「舍利弗!你自己的行乞,我知道完全是依照我的法制而行,可是六和敬的僧团,不是只管自己。法制应当对等,利益也应均衡,格外做长老的要维护关怀年少的比丘和沙弥。乞食时要注意到他们。」
佛陀这么说,舍利弗一点不平之气都没有,他对佛陀教法,都是感恩的接受。