天生示杀生因果报应


从前有一个国王名叫萨波达他心地善良为人慈善,常常济困扶贫,与人为善。

天帝释知道这一状况后,非常忧虑。天帝释惧怕萨波达国王会来夺自个的帝位,就想打听一下萨波达国王,已修行到啥程度,究竟想干啥,便找来手下的一个随从对他说:下界的萨波达王正在修善积德声望很大,德行很深。他大概是想夺我的帝位!如今我变作老鹰,你变作鸽子,我追捕你,你就逃到萨波达王那儿,向他求救。他已然心肠仁爱,就一定会救你,然后我去向他索求鸽子。他已然容许救你,就不能把你交给我,或许会买点肉来做沟通,但我坚持不容许,他就会割自个的肉,来抵鸽子的命。到时候我耍点小神通,教他无论如何割肉,哪怕把全身的肉都割下来总抵不过鸽子的分量那他一定会懊悔这样他从前行善积下的积德行善,就彻底作废了,也就夺不走我的帝位。

所以,天帝释成为一只身形雄壮的苍鹰,随从成为一只心爱的小鸽子。苍鹰恶狠狠地扑向鸽子鸽子便快快当本地一边呼救,一边向远处逃去。

萨波达王正在王宫处理政事俄然听到空中传来呼救声昂首看见一只苍鹰正在追逐一只意外的白鸽。

鸽子东躲西闪真实无路可逃一头扑到萨波达王脚下叫道:大王!老鹰要吃我,请您救命!救命!

萨波达王说:你别惧怕,我一定救你。

苍鹰随后扑了过来立在宫殿前,对萨波达王说:这只鸽子,是我口中之食,如今逃到大王您这儿来了。请大王快把它还给我,我肚子饿极了。

萨波达王说:我曾立誓要救度全部众生更何况这只鸽子向我求救,我现已容许它了。人应当言而有信,我不能把这只鸽子交给你。

苍鹰说:大王!您说您要救度全部众生,但我今日如吃不到这只鸽子,就会饿死,莫非我不是众生之一吗?莫非您就眼睁睁地看着我饿死而漠然置之吗?

萨波达王说:已然这样那么我再拿些肉给你,你就别吃这只意外的鸽子了。

苍鹰说:那也行。但您拿来的有必要是刚割下来的新鲜热肉,不然我不吃。

苍鹰这么说,萨波达王心中暗感尴尬。他曾想随意找点熟肉打发苍鹰完事但没想到苍鹰只吃刚割的新鲜热肉。

萨波达王想:到哪里去找刚割下的新鲜热肉呢?假定为此而宰杀别的动物,则我为了救一命,又害另一命,这样的工作不能做。想来想去,他抉择从自个身上割一块肉来喂苍鹰。

主见打定,便慨然地对苍鹰说:已然你一定要吃刚割的热肉那我就割一块肉给你吧!

苍鹰见萨波达王中圈套了,心中暗暗发笑,却正襟危坐地说:大王!您能这样做,足见您道德崇高。不过,已然您要普渡众生就应当平等地对待全部我尽管只是一只鸟确保也不偏不倚。因此,只需您割下的肉,与方才的那只鸽子相同重,那么,我确保不再找那只鸽子的费事。

萨波达王说:好吧!便让分配取来一具天平。

萨波达王把鸽子放在天平的一端,然后忍着苦楚,手持利刃从自个左腿上,割下一块大致相等的肉,放在天平的另一端。

因为天帝释搞了鬼,天平放鸽子的那一端,低低地向下镇静,而放肉的一端却高高地翘着。

萨波达王见状,急速又割下一块肉,但天平两头仍不平衡。就这样,他两条腿上的肉全割完,鲜血淋漓,流了一地天平放肉的那一端,仍高高地翘着。萨波达王无法,只得继续割下自个的胸脯与手臂上的肉,一身可割的肉眼看就快割完了,天平仍是不平衡。萨波达王急了,挣扎着使出全身仅有的一点力气,一会儿扑到天平上,昏厥了曾经。

这时,六合颤抖,天神们缤纷下凡,为萨波达王的崇高举动而感动不已。

天帝释这时也康复了原形他唤醒萨波达王,问道:你之所以做出这种一般人无法做到的善行究竟是为了啥?是想当转轮圣王?仍是想当天帝释?在这三界傍边,究竟啥是你所寻求的呢?

萨波达王用微小而坚决的动静说:对这三界中的全部我一无所求,我只希望普渡众生。

天帝释又问:今日你为了一只小鸽子割尽全身的肉吃了这么多苦,心里觉得懊悔吗?

萨波达王说:我一点也不懊悔。

天帝释这才了解正本萨波达王不是要抢他的位子,但心中总有那么一点不放心,又诘问:你所说的全是真话吗?

当然全是真话。

有啥根据能够证明你说的全是真话呢?

萨波达王挣扎着站起来指着六合立誓说:天在上、地不才,假定我方才说了一句鬼话,请赏罚我!假定我说的全是真话,请让我的身体平复如故!

说也古怪萨波达王的话音刚落全身俄然长出了新肉与没割过之前千人一面,乃至连个伤痕刀痕也没留下。

六合诸神看到这种表象,个个合掌赞赏萨波达王的崇高道德,为他康复健康而欢欣雀跃。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

关于生活故事

生活故事网为您提供最新的生活故事信息,让您快速了解生活故事的相关内容,感谢您分享转发生活故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单