堕胎的可拍果报与悔改

不久之前南部有一位读者写了一封很长的信给笔者，在信中叙说了她自己亲身经历的因果经历，非常感人，现在谨引述如下。

我姓曾，以前曾就读中文研究所，虽然现在现已成婚三年半了，也有一个男孩，可是却专注向往出家，因此常常为了去寺院而与先生争吵，他总坚持『修行在家也可以，不用出家。』我则以为不然，所以反重复覆的跟先生闹，先生受不了我的搅扰，有时也会摔东西，或出去喝酒解闷，全部家弄得一团糟。

年二月底发生了一件很令人痛心的事，有一天我先生不在家，他去长庚医院照看中风的父亲，没想到在半夜里，竟然有一个蒙面的坏人，手持长刀，身穿黑衣，闯进我们的房间，他看到只需我跟幼子在家，就用要挟的办法将我强暴，而且又把我的头部打伤。坏人离去之前又抢走了我的钱和黄金饰品。往后我告诉我先生此事，他听后气愤填胸，非常震动。急速带我去包扎头伤，又去妇产科检查（怕我怀孕）。我在遭受这次苦楚的意外事件后，心中不断的恳求菩萨保佑，希望不要再有风云。可是事经半年后，我却恶梦连连，不但常常梦见那坏人又来非礼我，甚至每当先生有意要靠近我的时分，我都立刻联想，甚至误认是那个坏人又要对我强暴，因此很厌烦先生亲近的举动，连带的也对别的男众发生疑惧的反感。

不久今后我们搬到乡间，为了设法将以前的创伤逐渐淡忘，我每天初步忠实的诵经和拜佛。经过一段时期后，也许是心诚感动了佛菩萨，我总算在上一年的教师节前夕回到了我以前一贯向往的一家佛寺，一同也走运的看到了以前一贯关心我的师父。这位师父对于我以前的一些不幸遭遇非常痛惜，因此希望对我有所帮忙。师父接着要我到佛前燃香，恳请冤亲借主出来释冤解怨，当时我以非常悔过与诚实的心加以恳求，没想到在心诚则灵的情况下，不久竟有一个小女婴附在一个信徒身上，标明要找我，可是却以极为记恨的情绪标明，她是我早年堕胎的孩子，使我吓了一大跳。后来我细细回想才俄然忆起我们刚成婚不久后，由于有一次惧怕太早怀孕而无法背负抚育子女的额定费用，因此就与先生商量对策，效果就到西药房买了避孕药服用，想不到吃了竟发生堕胎的成效，因此也就在无意中杀害了一条无辜的小生命。

这个女婴后来标明，为了报复我的决然，她常常故意将我现在的儿子弄得啼啼哭哭，而且每次都哭了好久，难怪我总觉得我的孩子为何会无缘无故的遽然啼哭，而且哭得分外凶。有时又很狡猾，自己一个人出去玩，又不听话，叫他不准玩危险的东西，他又偏要玩，有时自己走上大马路，放任母亲在后面追也不回头，有时非常固执，竟然还会狠狠的打母亲。因此我在疾恶如仇的时分，就常常打孩子出气。可是一有机遇靠近师父或听到佛号时，他又显得灵活征服，比平常温文很多，这是很独特的表象。

接着呈现的冤亲借主是一个女子。她标明我的前生是男的，正本她是抱定终身不嫁，要出家修行，效果我为了要占有她，得到她，竟不吝趁机加以强暴，使她怀孕，生下一子，效果她竟为此郁郁而终，而出家的愿望也为之幻灭。后来为了报复这个血海深仇，常常常紧跟在我身边，再三障碍我修行的路程，使我心虽向佛，却一贯很少有机遇靠近师父，听闻佛法。另一方面她又使我的婚姻堕入烦恼，无法自拔。后来她更进一步引导坏人来强暴我，使我身心俱受重创，痛不欲生。现在我才体会到，我此生所以会被人强暴，甚至被人持刀损害，正本都是以前生自己所造的孽，此生才会逐一报答在自己的身上。因此『一报还一报』，实在自取其祸，毫不委屈。这件事发生当时，我早年一度心思非常不平衡，而且不断的诉苦，为何佛菩萨不保佑我，为何差人不快破案，把坏人依法从事，并加以严重的赏罚。可是现在我深深体会到因果的道理后，我便在佛前发愿，从今今后我要竭尽所能去尽力实习『诸恶莫作』『众善奉行』的戒律，并使靠近我的人都信受因果，了解佛法，对先生和小孩也要以慈心相待，不再嗔心以对。在发愿今后不久，果然发现了很多不可思议的表象，家中的空气变得一片详和，以前我先生非常简略吃醋，而且常常怀疑我所作所为的全部是否忠实，假设我与其它男人多谈几句，总会被他盯得很不自在，我在他的面前也不敢提到其它的男人，不然他会盘查不休。可是现在不一样了，我不管跟什么人谈话，他都不复兴猜忌，假设跟别人聊到佛法，他不但很喜欢，而且还会在旁边听得津津有味。此外他也不再约束我去行善，反而鼓动我去做。他也不再阻遏我去找师父，因此我也更有机遇倾听佛法。以前三、四年来我跟先生争吵不休，家中乌云密布，鸡犬不宁的日子，就在不到一个月的短短时期内获得了改观。我们现在全家都茹素，小孩也较早年灵活很多，虽然不吃荤食，他也长得极好，人家都说他天庭饱满，有大丈夫相，我们听了都觉得安慰。我们为何会有如此戏剧性的改变呢？我想首要的原因，大概不外是：

(1) 我对以前一切损害别人的罪行深深感到悔过，并决计今后不再犯此过失。

(2) 我平常很仔细的行善，而且长时间的参与布施的活动。

(3) 此外，由于师父的劝导，我参与了几回的超度法会，而且将拜忏的积德行善全部回向给我以前的冤亲借主，因此获得了她们的宽恕，使我得到了脱节。往后我应当好好的记住这些名贵的经历，以便开创将来更亮光更夸姣的长进。

终究还要抵偿的是，师父告诉我有一位教授，三十年来一贯都是腰酸背痛，不管服用中药或西药均无法完全治好，甚至曾远至美国作完全的身体检查，亦无法查出病因，因此常常感到不适，行为极为不方便，非常困惑。这些年由于信佛甚为忠实，因此也有机遇获得殊胜的原因，在师父的帮忙下了解了自己病痛的本源。正本这位教授的前生乃是清朝时代的一位职位很高的官吏，可是对于监犯却常常施予残酷的酷刑，格外动辄杖打监犯的背部，致使活活被打死的人数不胜数。此外又常常运用挟手指、打断腿的办法凌虐监犯。因此当冤亲借主呈现时，两手竟不断的颤栗，脚也成为瘫痪，完全无法走动，而且口口声声大喊上天不公：『这样残酷的人为何此生还可以当教授？』经过师父各样阐明，阐明一个人的功名和命运的好坏是原因果报的效果，我们不能只看他某一时的表现，而疏忽了其它的作为或其以前生的各种业因，因此不应怨天尤人，心生嫉恨才是。不过为了抵偿以往的过失，并标明诚心的悔过，这位教授当场向这些冤亲借主下跪，并标明最大的抱愧，而且容许：(1)替他们立牌位超度， (2)捐巨款助建道场，做善事，(3)将以前这种不仁道的举动公诸于世，使世人警觉，不再犯此过失。经过这些交流今后不久，这位教授的病痛便日渐改善，不断起色，实在不可思议。