怀孕六年的因缘


释迦牟尼佛在未出家这前,是迦毗罗卫国的太子,名悉达多。太子的爸爸是净饭王,即迦毗罗卫国的国君。净饭王宽厚、仁爱,全国臣民非常敬爱他。

净饭王的老婆摩耶夫人,具有很高的才智,她具有全部的美德,且才调横溢,性情温和,纯真无瑕,深受公民的尊敬。

摩耶夫人在安静的环境中,由右胁生出太子悉达多。太子的出世给全国增添了福德与欢欣。但太子出世不久,王后摩耶夫人便脱离人世,升入天界。

王后的亲小妹波者波提将悉达多太子育婴成人,国王又立波者波提夫人为王后。

悉达多自幼才智超人,国王敬请全国最佳的教师教太子武艺、哲学、数学、医学、工巧及其它常识。太子文武全才,他的才调远远超过同时代的人。

悉达多太子长大成人后,力挫群雄,以其无与伦比的才调打败诸国太子,得以迎娶绝世佳人耶输陀罗公主为妻,立为太子妃。

悉达多太子有两位夫人。一名够毗耶,一名耶输陀罗。够毗耶是宝女,所以不曾怀孕。耶输陀罗则从悉达多太子修菩萨行,出家之夜起,便觉自个已身怀有孕了。

耶输陀罗太子妃怀身孕六年不产,世人都谈论太子妃,说道:。太子出家修菩萨行,太子妃怎么会怀孕呢?莫非太子妃品行不端吗?

耶输陀罗公主面对世人的谈论,理直气壮地立誓:我无他罪,我所怀子的确是太子留传之体!

诸家族员都说:那为啥久不出产,太子离家六年,你才怀孕呢?

耶输陀罗太子妃回答说:这不是我所能了解和说清的。

诸释迦世人集会洽谈此事,都诋毁太子妃与别人不轨而妊娠,想禀告净饭王,并狠狠地治耶输陀罗的罪。

够毗耶太子妃便向净饭王说:我常常与耶输陀罗共住一室,我为她做证,她的确无罪。世人谈论皆属诋毁。等待她生下孩子,看孩子与悉达多太子类似否,到时再处置她也不晚呀。父王,您一定要分清是非啊!

净饭王素知儿媳品质高贵,行为规则,故信赖公主是被诋毁,净饭王宽厚处之,众族员也就不敢再有所行为。 比及悉达多太子成佛之夜,罗睺罗诞生了。

净饭王因太子出家,非常悲痛,不时怀念出家苦行的儿子。净饭王见到刚刚出世的孙子,极像他的爸爸悉达多太子,爱抚孙子如瑰宝,致使忘记了因太子出家给他带来的忧伤。

净饭王告诉群臣说:我的儿子出家至今未归,今得其子与父无异。耶输陀罗,我的儿媳品行规则,为国生子,其功极大,往后再不行诋毁太了妃!

举国上下大快人心,贺喜罗睺罗的诞生。耶输陀罗公主总算得以昭雪。

悉达多太子修行成佛往后,为度爸爸妈妈及本国众生,回到故国迦毗罗卫国。

净饭王思儿心切,已白发苍苍。闻儿子回到故土,欢欣异常。耶输陀罗公主常独守内宫,怀念老公,日日恳求,得知太子成佛归来,更是悲喜交加。儿子罗睺罗年已七岁,从未见过自个的爸爸释迦牟尼佛

佛回到迦毗罗卫国,度化众生,法轮常转,翻开才智。其时,净饭王及耶陀公主,常请佛入王宫饮食。

耶输陀罗精心准备了一百味欢欣丸欲敬献佛陀。也将百味欢欣丸交给儿子罗睺罗,让罗睺罗捧持献给爸爸。

佛用神力变化为五百罗汉,个个皆如佛形象,与佛无异。罗睺罗年方七岁,从未见过爸爸,却持欢欣丸径自走到佛前,奉献给佛祖。

此刻佛收摄神力,又康复比丘相,诸罗汉钵内皆空,唯见佛钵内装满欢欣丸。

耶输陀罗见儿子与老公如此相知,想起自个曾遭受的不白之冤,恭敬地问佛陀道:我早年因为啥缘由怀孕六年?

佛回答道:罗睺罗宿世时,曾做国王。其时有一位五通仙人来到王国,对国王说道,闻王以法治贼,请您治我罪!我老是偷用王水,用王杨枝。

国王说道:我刚刚登上国王尊位,今有水和杨枝,施于全部。

人道:国王虽已施杨枝与水,但我心不安,愿王科罪,不要让我往后有因果罪业之报。

国王说道:假设你一定让我治你的罪,可稍等片刻,待我从宫中回来时再说。

国王入宫六日方出,仙人在外饥渴难忍。仙人见王出宫,说道:恐怕国王是以此方法治我之罪吧?

国王出宫,仙人推托离去。由此缘由,五百世后,罗睺罗得六年在胎之果报

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