饮灰水而舍金的窃贼

关于希求利益者而言，有的人能如愿获得所求，而有人则无法得偿所愿，二者不相同之本在所以不是有真实的好心。假定发心纯善，即便不求利益也会得到真实的利益；假定没有真实的好心，为满意一己之贪欲而求利益，则求而不得。所以应不时怀有利益他人的纯善之心。

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我就曾听过这么一件事。有一个国家，深得国王信赖的辅国宰相英年早逝，因其子年岁尚幼，国王便暂未令其子承继父业。起先，这个宰相之子依托爸爸留下的家财还可度日，但逐步金钱用尽，却找不到人协助面见国王禀明窘境，只好靠着自个困难求活。

日子一天天曾经，孩子逐步长大成人，不只身材高大，而且文武兼备，非常拿手审案治民等事，具有和他爸爸相同的辅国之相才，但却无报国之门。他想，尽管我家道中落，赤贫如此，但毕竟不是出生于轻贱之家，不能蒙羞了家门，所以那些轻贱的行当是万不能做的。但说自个出身高贵吧，偏偏射中无福，不只小小年岁就成了孤儿，赤贫丢失牵强活下来，而且现在自个一身才艺不得体现，往后要靠啥营生呢？左思右想之下，挑选去做窃贼，这么神不知鬼不觉地，也不致蒙羞门楣。所以腰间系上两个箭筒，手持白和弓，全部准备保险，思想该往何处去偷。假定到别处去偷，他人因此变得赤贫就不好了，所以应当去国王处偷。

一路行至王宫，潜至国王寝宫。国王发觉有贼，但忧虑遭到损害，便没敢叫喊，一动不动地躺着，仅仅用眼光悄然扫着这贼人。这宰相之子用国王的衣服把各种金银珠宝包好，准备脱离，不料肚子却咕咕叫起来，顿感饥渴难忍。他发现国王头边有一器皿，里边有水。周围还有成堆东西，他认为是啥吃的东西，所以抓起来就着水一起喝下去。等喝饱了，才发现那根柢不是啥吃的，而是成堆灰。所以想道，连灰都可以吃，何况其它的东西呢？我宁可去吃草，何必要做贼呢？从先父以来何曾以此为业？所以放下窃物往门外走去。

国王见状，很是乖僻，所以发声叫住他，问其何故。宰相之子答道：我本为饥渴强逼，才想到要做这么的错事。但因喝了灰水止住饥渴之故，令我心生惭愧与懊悔，息灭了我做贼之心，才把窃物抛于地，并立誓再不做这么的恶行。大王，我本非一般群众，乃是宰相之子，只因家道中落，赤贫无依，才来王宫做这违法之事。今日初步，我就是常喝灰水、吃草活命，也决不再做盗窃之业。宁可身死，也不负先父对我的经验！

国王听后非常慨叹，感叹说这是从未听闻之事，对宰相之子知过能改大加赏识，称他虽穷未丧志，能以有惭有愧之心不违家教，自察其心，阻挡恶行，实是心存真善、心坚志勇、有才有德有智之人，更胜其父。所以选用他为宰相，承继父业。

是故智者，当作真实不该虚伪。