佛陀拍卖丝蕊玛的尸首


这则故事选自达摩难陀长老的《法句经故事集》之老品。《法句经》总共有423个法句,这些巴利语的法句是佛陀大约在305个场合为了众生的法益而开讲的。这些法句由于文辞深邃,而且有助于描写将来佛教徒的日子而被搜集记录下来。

信赖透过爱和智慧的寻求,有心人一定能够在这些陈腐但历久弥新的故事中找到希望的消息。

请好好查询这表面美丽的色身,实际上是一身的伤痛,成堆的骨头,疾病、贪念不断,悉数皆无常

王舍城中有一位非常美丽的妓女,名字叫做丝蕊玛。她每天都供养食物给比丘。有一天,一位比丘向其他比丘提及她的美貌和供养的甘旨食物。一位年青比丘风闻有这么一位美丽的女子后,尽管历来也没见过她,却暗恋上了她。第二天,这位年青比丘和其他比丘一起来到丝蕊玛家里。这一天,她身体不适,但仍然想要亲身向比丘们问好,就叫人把她抬到比丘们的面前。这位年青的比丘总算看到她了,这时分他心里想着:尽管患病,她仍然那么美丽。因而更加沉溺她。

当天晚上丝蕊玛就去世了。国王频婆娑罗王拜访佛陀时,向佛陀提及丝蕊玛去世一事。佛陀建议国王先不要埋葬她,相反地保存三天。第四天,丝蕊玛的身子不复美艳,不再讨人喜爱了,反而发胀,蛆虫也从身上跑出来。这一天,佛陀就带领着很多弟子到墓园去观看她的身子。那位深深沉溺丝蕊玛的年青比丘一贯不知道丝蕊玛现已去世的消息,所以当他风闻佛陀要带领其他比丘去见丝蕊玛时,也满心欢喜地一齐前去。

佛陀也请国王宣告,只要付一千铢,丝蕊玛就能够陪出资的人一夜,但尽管再三调降金额,终究甚至免费,也没有人甘愿。佛陀就告诉比丘们说:比丘们!当丝蕊玛还活着的时分,多少人甘愿花千铢的钱,只希望与她共度一晚,但现在即便完全免费,也没人有喜爱,人身无法幸免于生老病死啊!

听完佛陀的说法后,这位年青的比丘总算领会了生命的内情。

上一篇:身心的安顿
下一篇:天下第一的青年
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于生活故事

生活故事网为您提供最新的生活故事信息,让您快速了解生活故事的相关内容,感谢您分享转发生活故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单