耕一种不一样的田


有一次,佛陀住在一个婆罗门村落外的树林中。

村落附近有一个大农场,农场的主人是一位我们都称他为耕田婆罗堕婆阇的婆罗门族员。

这天早上,耕田婆罗堕婆阇正在农场工作,指挥着工我们犁田与耕种。这农场到底有多大呢?当他们工作完毕收工时,光收拾犁田用的用具,就有五百具之多,由此可以想见了。

耕具收拾稳妥后,耕田婆罗堕婆阇初步分配食物,给农场中的工人。这时,佛陀正好路过这个农场,要到村落里乞食,看见他们正在分配食物,就停了下来。

耕田婆罗堕婆阇看到佛陀停了下来,知道佛陀准备向他乞食,但他心中不满出家人不像他们一样付出劳力工作,所以不计划施舍食物给佛陀,就讥讽佛陀说:出家人!我们耕田人,依耕种而有食物吃,历来不用向他人乞食,你也应当自己耕种。耕种就有食物吃,不用向他人乞食。

婆罗门!我也耕种,依耕种而有食物吃。

哦?是吗?但是,我们没看见你有耕耘的耕具,像犁啊、锄头啊,耕牛、牛轭、牛鞭之类的,你如何敢说自己也耕种,依耕种而有食物吃?没有耕具也能耕田?我倒要向你讨教讨教。

这时,佛陀就说了:

处死的决计,是我耕种的种子;

一切的善法,是我耕种的良田;

精进的毅力,是我驯良的耕牛;

谨慎的修持,是那甘美的雨水。

智慧是耕犁,羞愧之心是犁柄,

专心是缰绳,关照六根的正念

便是操作这些犁田东西的高手。

戒护着自己的言行举止,控制着自己的食量;

真理是拔除杂草的利器,革除绑缚的休憩处;

精进是最耐负荷的牛只,带着我快稳地跋涉;

带我脱离绑缚到安全处,不再忧苦不再回头。

我便是以这么耕种,不死是这么耕种的收成;

当结束这么的耕种,一切的苦迫也就革除了。

耕田婆罗堕婆阇一听,竟有这种不一样的耕耘,而深受震撼,忍不住欣赏起佛陀来,说佛陀才是最会耕田的人,也对佛陀生起了决计。于是,准备了丰盛的食物,想要供养佛陀。

佛陀说法,一贯是为了利益听者,不是为了赢得食物供养,所以回绝在这种情况下接受食物。耕田婆罗堕婆阇婆罗门只能再次地欣赏佛陀说:瞿昙是最殊胜的导师!尊者瞿昙所说的处死,引导失利倒下的从头站起来;将隐蔽掩盖的显露出来;正如黑私自的一盏明灯指引着走失者。我现在就归依世尊、处死与僧伽。期望尊者瞿昙,接收我从现在起终身为佛弟子

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