艺人塔罗布咤的悲泣

有一次，佛陀到摩揭陀国游化，住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。

这天，迦兰陀竹园精舍来了一位当时闻名的歌舞团团主，名叫塔罗布咤。

塔罗布咤礼见佛陀后，问佛陀说：瞿昙！以前，我早年听咱们演艺界历代的老一辈耆老们说：假如艺人在大众面前，能卖力地作歌舞戏剧扮演，文娱大众，让大众畅怀欢笑，那么，以这么的原因，艺人死后就可以生在欢欣天中。对这么的说法，瞿昙！您说对吗？

团主！咱们不要谈这件事，不要问我对这件事的观念。佛陀答复道。

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可是，塔罗布咤团主仍是不死心，接连问了三次，佛陀只好说了：让我来问你，你就依你的主意照实答复。曾经，世上还没有脱节者，人人都还未离贪、瞋、痴，也不知道要离贪、瞋、痴，都还在贪、瞋、痴的绑缚中，艺人的歌舞戏剧扮演，内容也不离贪、瞋、痴，这么才华投其所好，招引咱们来观赏。当咱们看艺人扮演，放纵畅怀时，岂不是强化了咱们的贪、瞋、痴，让咱们更被贪、瞋、痴绑缚了吗？团主！这就像一个人双手被麻绳反绑在反面，又有人居心要为难他，让他更加痛苦，还不停地在麻绳上浇水，麻绳一吸水就胀大，绳结就更紧，这么一来，岂不是让那人被绑得更紧、更痛苦吗？

是啊，瞿昙！

团主！所以还不能离贪、瞋、痴绑缚的众生，再经歌舞戏剧的影响，岂不是更添加他的贪、瞋、痴绑缚吗？

经佛陀这么清楚的阐明，和有力的譬喻，艺人塔罗布咤团主的心境直往下沉，但佛陀说的都是实情，也不得不答复佛陀说：实在是这么啊，瞿昙！艺人们的歌舞戏剧扮演，让大众畅怀欢笑的一起，也影响了众生贪、瞋、痴的增加，更强化贪、瞋、痴对众生的绑缚力气。

所以，团主！你们历代演艺界的老一辈耆老们说，艺人作歌舞戏剧扮演，文娱大众，让大众畅怀欢笑，以这么的原因，死后可以生在欢欣天，这么的观念，是差错的邪见！老实说，持邪见的人，死后只需堕入地狱或畜生两种恶道的分，哪里还能升天呢！

听佛陀说到这儿，艺人塔罗布咤团主，总算难忍心中的沉痛，悲泣流泪了！

佛陀看到这么的效果，也莫可奈何，只能抱愧地说：团主！我方才再三地不要你谈这个疑问，便是怕刺伤了你啊！

瞿昙！我不是由于您这么说而悲泣，我是为自己长久以来的愚痴，被历代演艺界老一辈耆老们利诱欺诈而啼哭。如今，我要质疑：艺人怎能靠歌舞文娱众生而生天呢？瞿昙！从今天起，我不再从事恶不善业的演艺工作了，我要归依佛、归依法、归依僧伽。