一位居士的三世轮回经历
生苦我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊，我们每个人都体会过了，是非常苦的，所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱通常的，那种苦。不是通常的牢房哦，不是坐牢哦，坐牢还不是那种苦哦，是地狱的那种苦。在娘胎里的时分，我们头是朝下的，是倒悬的，那个空间那么狭小，非常的逼窄。母亲稍微地弯折腰，你就感触到像泰山压顶通常。母亲喝点冷水，你就像进到这个冰窖里。喝点热水，你就感触到进到火烧里。尤其是出生的时分，出生的时分，你看那个新的那个肌肤初次遇到外面的空气，风刀割体般的，所以小孩一出生下来，他是不或许嘻嘻哈哈地笑着下来的，对不对？他下来一定是啥？一定是哭。苦啊，小孩子下来第一句便是苦啊。他的哭，哭的时分喊啥一个字啊？喊苦字。这个我们不知道吧？那个发的那个音便是苦啊。
但是我们这个回想力啊，通常人或许有点记事的要早一点，有点记事的要晚一点。我记住我们这儿面有一个前护法团团长，第一任护法团团长，他还记住他好像满月今后，他出生满月今后，他的爷爷把他抱出来看外面的世界，他还记住这个时分那个场景。他说他初次看门外的那个外面的世界，哎呀，这个世界这么夸姣！哎呀，他充满了这种新鲜感。哎，他这个还记住。你们我们还记住啊？不记住了吧？
我还遇到一个居士，她说她的老公还记住啥呢？记住他从他母亲娘胎里出来的时分那个场景。这个更难更难。
那更共同的便是，他在他这个娘胎里的时分他还记住，乃至还没来之前出生之前，他都记住。这个我们便是我们往常所讲的，叫啥啊？叫再生人。再生人他记住他宿世，他是怎么投胎的，里面全部的觉受，他都知道。
我知道一个，在这儿跟我们说一下啊。是一个年青人，**的，**岁（注：触及隐私，故隐去），是一个男青年。他上一年年末的时分在我们这儿打了三个佛七，然后又接着呢又闭了21天的关。21天关结束不就要新年了吗？他买火车票买不到，回不了家，正好就协助，跟我们帮协助，怎么新年啦。然后呢，又待了一段时间，大概好像待到正月二十多才走。所以我跟他交流对比多，便是他，往常话也不多，话也不多。有一次，他就跟我提到他的这个前生的作业。他说他往常几乎不跟人家说的，他说了怕人家也不信赖。他说他跟我说，他也是随便说说算了。但他一说却引起了我的留意。他便是个再生人，但他宿世还不是人。我把这个详细地跟我们说一下啊，对我们有很大的启示。
他还记住他前宿世。前宿世是个出家师父，仍是一个寺院的住持，在寺院里呢还有一些其他的一些学徒。他这个修行修得极好，也是念佛的，求生西方极乐世界。临终的时分预知时至。他修得极好，能预知时至，而且临走的时分是打盘腿走的，打坐走的。他现在都还记住，当时，他打坐的时分，身边有很多人给他助念。当时，阿弥陀佛现已现前了，这个莲花啊都现已现前了。就在这个时分，他却生起了一念不肯去的心。往常信愿很深切，临终时不一定哦。临终时不一定，就阐明他往常他这个信愿怎么样？仍是要有一点折扣的。他这时分，他俄然放不下给他护法的两个居士。这两个居士呢便是他本地的望族家庭，望族家庭的这个家族，放不下。这两个护法的便是现在生的父亲和母亲。所以说原因不行思议。你看，就他的爸爸母亲影响了他往生，便是这一世的爸爸母亲影响了他往生。他当时放不下他这两个这个护法居士。他觉得，哎呀，倒不是放不下其他的，他觉得他对我护法有这么大的恩德，他自己在修学方面感触到还不行稳妥，他觉得哎呀，我应当让他在修学方面更稳妥，能让他保证他可以往生，我再走。这么，我就对得起他。他生起了这么一念心。
哎，就在这个时分，脑后面有一个动静响起来，有动静就跟他说，他讲：这个本地有一个空位，无妨你先到这个本地来。这个本地寿数是五百岁，五百年今后，你可以再到人世来投胎，再可以学佛，再到极乐世界去，也极好嘛。哎，他这一听，哎，这倒很妙，那好吧。他当时心里面就怎么？就断定下来了，就甘愿了。这一念宣告，当下他就感触到自己坐到那把交椅上去了。
他讲他每天在那个本地啊，每天有专门的两个人给他陈述一些情况。那实际上便是四天王天，四天王天。四天王天掌管我们人世的一些因果祸福方面的作业。他在那他做了一个大官，这两个官呢经常向他陈述人世的各种的善恶情况，然后呢又从他这儿发布命令，给予相应的这个奖惩。
好，五百岁今后，他不想下到人世来，但是不行，他福报现已享尽了。这时分，有两个天神过来了，就把他拽着要他走，要他下、下到人世。他不下不行。他讲：人世，哎呀，这么样的脏，这么的苦，要我们这个天人，全身都是宣告香味他那时分他不理解这些，他跟我讲的，他实际上对教理一点都不理解。但是我经过教理，我就知道他这讲的都是他当时便是天人。那两个天人都拿着一把武器，武器很长的。其间一个天人，他还记住那个头还长了那个角，就那样的。一边一个，把他拽着往下走，往下飘啊。他说他当时就看到地球，他说那个地球啊，就跟那个中央电视台那个《新闻联播》那个蓝色的星球啊，由远到近啊，跟那个千篇一律，他现在还记住清清楚晰的。然后呢就飘到地上来了，飘到地上是一片漆黑。一片漆黑呢，这两个天神就押着他持续走啊。逛逛走，就看到一个赤色大门。其间一个天神就把赤色大门给推开了。推开来今后，然后就顺手把他一推。一推今后，他就滚进去了，从门槛里滚进去了。滚进去了，这个大门就关起来了，就关起来了。
从他从天上往下飘，乃至于进了这个大门里今后，这一段时间，一贯有个动静跟他对话。跟他对话啥呢？就问他甘愿到哪里去投胎，你甘愿到英国去，仍是甘愿到中国去？而且告诉他到哪里去你会怎么的一个身份，投啥胎，然后这个啥身份，然后你这个身份终究的结局是啥，都告诉他。终究，他选择了中国，因为中国他还可以听闻佛法。听闻佛法，修行，还可以回天，还可以上天。因为他底子就不想到人世来，所以他所选择的一切的政策都冲着终究还能回到天上去，觉得天比人世好嘛。到中国来，中国来，也可以做大官，也可以做歌星，也可以做一个非常、很通常的平民百姓。但是做大官、做歌星终究都是地狱，终究的结局都是地狱，他不敢选择。
唯有那个做平民百姓的，他选择了。你做平民百姓，你终究还可以闻佛法，还能出家修行，那修行呢还可以再回到天上去，还能坐上那把交椅。他觉得这个极好。终究啊，他的这个身体啊是啥个容颜，乃至鼻子长啥、双眼长啥、脑门长啥容颜，都跟他商议，都跟他说了，啥样，让他去选。他答复只需两个字：好，欠好。就答复这个，就像给他出选择题一样。好，这些呢全部答复完了，他就生下来了。生下来了。他到这个红门里去今后啊，他感到非常难过。他感触到自己头朝下，脚朝上，非常地憋着，非常地苦。他用脚狠命地踹、踹、踹踹到啥时分呢？踹到这个对话结束。哎，咣的一下，这个门就开了。开了后，他就掉下来了，出生了。
他说他出来的第一句话是啥，便是我方才跟你们讲的，出生的第一句话便是苦啊。因为他这个嘴里就喊了一个字苦字，喊不出来，在胎里喊不出来，一出胎，哇，喷薄而出，苦啊！所以小孩第一声是苦啊，我又从这本地就知道，不要觉得他只是是哭哦。
你看他，他还没有经过这个十月妊娠，他一进来，时间不长，马上就出生了。这在佛法上有时分就叫做夺胎，对吧？这是有大福报的人才华做到的，以前有些高僧他便是这么。他没有这个十月妊娠之苦，快出生的时分，他一进来就出生了，他确实也是很有大福报的。
然后呢，他说他从小跟别人不一样。他对以前的作业都很理解。他往常不说，默不做声。他不喜欢跟小孩子一同玩，他喜欢跟一些老年人在一同，听老年人讲那些故事。他就，以前的老年人很乖僻，讲的都是那些因果的故事，那陈旧的因果的故事，不像现在人讲的那些故事，完全不一样，他喜欢听那些因果的故事。
有一件作业改变了他。到五岁的时分，五岁的时分，他晚上做了一次梦。啥梦呢？晚上有个白胡子老头，手上拿一个布掸子，来找他，叫他把他那个就像玉玺那样的印那样的一个东西啊，便是履行他的权力的那个印啊，他要。你帮我，借给我用一下。他说，你当时在天道用的这个东西。现在呢，你后继的人呢他没有这个，他这个权力很难行使，你借给我们暂时用一下，等到你回到天上去今后再还给你。他说他当时心里不想借，但是信口开河那好吧，他就说了，他说第二天来拿吧。后来呢，那个白胡子老头就不见了。
到第二天，他就像往常一样在家里扫院子。他爸爸母亲都是农民，到外面田地里干活去了，就把他锁在院子里，他每天都是这个样。正在扫院子，扫院子，俄然感触到头上有一个喜鹊啊在那里回旋扭转，叽叽喳喳地叫。他赶开了，又飞来，赶开了，又回来。他才五岁的小孩，他有点惊骇，还有点惧怕。哎，这个时分呢，他就感触到他这个头啊好像有个东西要往下掉，要往下掉。哎，还真的有块东西掉下来了，从他鼻孔里掉下来了。他赶快把小手捧着，正本是一块肉，很长，大概有这么长、这么宽，大概有一寸多长，大概一寸宽，这么的一块肉。他也很乖僻，这么大一块肉，我们这个小小的鼻孔怎么会下来呢？这时分，这个喜鹊过来、就过来了，要衔这块肉。他赶快把他小手把它捧得紧紧的，他捧。他当时就想：我要赶快把它捧得好好，等我爸爸母亲回来，我跟我爸爸母亲讲。他目的是这个目的。这个怎么办呢？这个喜鹊一向要来。把它赶开，又来。他自己在想，就埋在一个本地，埋在一个土里了。埋在。他想，这下就好了吧？喜鹊又衔不走。所以呢，他就起来了。哎，起来还没走两三步，过来，喜鹊一下下来了，一嘴一叼，就把它叼走。叼走今后，回来今后，他跟他爸爸母亲讲，他爸爸母亲又不信赖，这小孩讲啥怪话。他又不信赖。
自从那一次今后啊，他以前很多的作业他忘记了，跟我讲的只是年青的回想，正本他一切的东西都记住清理解楚。而且感触到脑子没正本那么灵光了、那么清楚了，好像就有人，被人用棍子狠狠地闷了一下，这种感触。不过我跟他交流，我感触到他仍是很有悟性的一个人。只是他比他正本五岁以前要差很多，但跟通常人对比，他仍是很聪明的一个人。
从这儿，我们就看出了这个生的苦啊，这个胎里真的是苦，那十月妊娠就更苦了。
一同，我们也知道这个愿心的首要。你是不是真的愿。有的，尤其日本的真宗，它讲唯信独达。你有这个决计，但是假设你短少愿去的心的话，或许这个心不是很坚决的话，那还会存在摇晃，即便阿弥陀佛现前的话，你都或许不去，这是个真实的案例。
当时，这个年青人跟我讲的时分，他还没有建议这个出家的心。他跟，他很乖僻，他谈了几回爱情，他也不想谈。但是呢，他爸爸母亲老是押着他去谈啊，他也只好顺着他爸爸母亲去谈。每次谈爱情都不成，也不知道为啥。
但是这一次我又看到他了。前不久授菩萨戒，他带了几个人过来求菩萨戒，我碰到他了。他现已生起出家之心了，他家里好像对他也不阻遏，他爸爸母亲也被他度化了。他在**那儿好像经常在一个寺院里带领一批人打佛七，念东林佛号。哎，他现在在那个本地把佛法宏扬得仍是红红火火的，很有善根的一个人。他虽然学佛时间并不长，大概顶多一两年，一两年的时间。他在触摸佛法之前就梦过观世音菩萨，梦过几回，现在想梦梦不到了。可见啥？观音菩萨来度化他，现在把他度进来了，就让他认真地修学了，不打扰他了。
所以你看他这一生啊，基本上都，宿世都把他定下来了。
他自己也讲，他讲：我这一生啊，我有时分想脱节这一种生命的轨迹。他说他从小到现在，几乎就被他从天上往下的时分那个对话就把他定下来了。他想做一个对比大赋有的人，打工在外面，同样地干一件作业，人家能赚到钱，他赚不到钱，他心里就很痛苦。他乃至有点懊悔：当时真不该选做这么的一个贫贱的人，要做一个大官，我现在多潇洒。不过现在走上了学佛的路程，他感触到哎，挺好。这次，我又遇到他了。到我房间里跟他聊，聊得很高兴。
所以这个故事给我们的启示真是太大了。佛法上讲很多东西啊，我们很难信。虽然佛一切的东西都跟我们讲，我们就很难信，或许信得很冷漠。有一个实例在那儿，你感触就不一样了。
所以有决计，一定要有愿心愿生之心。所以《印光大师文钞》里这方面东西就讲得非常的齐备，非常的详细。
好，这是由这个生的苦，我们引发了这么一个故事。
