爱情红绿灯


甲驴很有才调,当它预备结束自己无量志趣时,发现自己爱上了乙驴。它想:纵使全国都是自己的,和爱情比照,又能算得了啥?

乙驴的志趣是到南边日子。甲驴跟从乙到了那里。甲驴辛苦劳作养家,全日拉磨,我们只把它当成一头驴,它的才调得不到欣赏、运用。总算有一天,乙驴诉苦道:你仍是早年那只聪明、诙谐、浪漫的驴吗?我对你绝望了。

爱情是维系社会人世的一股力气,已然人是由爱而生,就不能脱离爱。爱有合理的,有不合理的。合理的爱就是绿灯,不妥的爱就是红灯。

所谓绿灯的爱,就符合人伦道德,符合社会公论的。合理的爱有合法的政策、合法的婚礼、合法的联络、合法的时空等,所以佛教不清扫尘俗的爱情。例如,在《善生经》及《玉耶女经》里,佛陀都告诉在家信众,绿灯的爱情应当怎么走法;甚至到了大乘佛教,《华严经》《宝积经》《维摩经》,也都偏重道德纲常、豪情日子等等。

所谓红灯的爱,是不符合道德道德、不符合身份、不符合规矩的,是社会所不认同的。例如,没有获得对方赞同,两相情愿地寻求,甚至以非法手段强逼对方顺从,甚至骗婚、抢婚、重婚等法律所不允许的行动。这种红灯的爱,出路一定充溢危险。

别的,爱情自身是个盲者,爱得过火,昏了头,乱了方寸,迷失了方向,不知天高地厚,再怎么夸姣浪漫,都会出问题。所以,我们要用沉着应对豪情,用才智领导豪情,用正见处理豪情,用正念规范豪情。

摩登伽女沉浸阿难尊者,经过佛陀善巧度化,总算觉悟爱是苦的本源;莲花招女在豪情世界里遭到伤口,以捉弄爱情为报复,后经目犍连尊者劝导,总算知道不妥的爱是罪恶的本源,所以改邪归正。

人间多少人为爱而违法,又有多少人把男女之间的私情小爱升华为对国家社会民族的大爱。革命志士林觉民,他以爱妻子之心爱全国人,故能慷慨就义;抗日英豪张自忠,他以国家民族的大爱为重,故能献身自己的小爱,而以公忠报国来作用大爱。

有情有义、大情大爱,是大慈大悲的情味,一自己啥都可以失掉,就是不能少了慈悲

有了慈悲,若能再有才智为导,则在爱情的路上必能慎选绿灯通行;不然爱河千尺浪,苦海万重波,稍有不小心,一定沉沦苦海。希望全国的有情人,千万不要在爱的苦海里杀身。

爱是自私的,爱也有奉献的;

爱是染污的,爱也有清净的;

爱是狭隘的,爱也有广阔的;

爱是愚痴的,爱也有跨过的。

灌溉婚姻之花

心中无事就是天堂花香,

欣赏妙语就是天堂音乐,

尊敬包容就是天堂亮光,

少嗔少贪就是天堂现前。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

关于人生故事

人生故事网为您提供最新的人生故事信息,让您快速了解人生故事的相关内容,感谢您分享转发人生故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单