梁曲人宏某,腰缠万贯,到湘州贩卖木材,买得巨木数排,都长达五十多丈,世所稀有。
武帝想在文帝坟墓建筑皇基寺,需求贵重木材,而宏某的木材正在这时运到南津。南津尉孟少卿为了投合皇上,图谋强占,就搜取宏某的衣服、资产,诬蔑他是掠夺来的,又说他的木材超过了规则,不是商人所能经销的,把宏某处以死刑,木材悉数没收。
宏某临刑那天,叫老婆在棺材里多放笔和纸,又写了孟少卿等十几自己的姓名,吞下肚子。
宏某死后一个月,孟少卿忽然看见宏某来讨命。开端还能勉强回避,以后就只能连喊开恩了,不久就吐血而死。别的与本案有关的官员也在几个月内相继死去。
皇基寺刚刚竣工,就遇上一场大火,悉数化为灰烬。(《明祥记》)
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科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
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注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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