包裹著白毯出生的女孩
舍卫国有一户显贵的人家生下一个女孩，这女孩一出生，全身就包裹著细致柔软的白毯，所以爸爸妈妈便给她取名叫白皙。美妙的是，女孩逐渐长大后，身上的白毯竟然也随著身体长大，所以咱们都叫她白毯女孩。
女孩长大后婀娜多姿，不光有才调，而且很明理，所以来求婚的人一大堆，每个人都想把她娶回家当新娘。 爸爸妈妈看见这种景象，想到该为女儿选择目标了，随即请来工匠为女儿制造婚礼需要的珠宝和装饰品。 白皙看到这些行为，猎奇的问爸爸:这些东西是要做什么用的呢？ 爸爸答复：你现已到了婚嫁的年纪，我要在你出嫁之而预备好这些饰物啊！ 白皙听了立刻对爸爸妈妈说：我想出家，我不要出嫁。 其时舍卫国男女出家修行的习尚很盛，加上爸爸妈妈都很喜欢白皙，老是尽量满意她的主意，所以便容许她的恳求。 隔天，爸爸妈妈陪同白皙到佛陀面前恳求出家，佛陀容许了。她从小就一向披著的白毯，天然的成为法衣。白皙精勤修习佛法，不久即成阿罗汉。 阿难猎奇的向佛陀问询：白皙比丘尼宿世修了什么样的积德行善，让她此生能够生在显贵之家？为何她一出生就包裹著白毯？为何她出家不久，立刻能够修成罗汉道？ 佛陀答复：毗婆尸佛住世的时分，其时国王举办隆重的法会请佛说法。有一个比丘知道了，便处处奔波劝化群众，要群众前去听讲佛法，咱们知道了都积极前往参与，而且盛行施舍，期盼能种来世之福。 其时有一个赤贫的妇人名叫檀尼伽，她与老公两人过著困苦的日子，家里仅有有的只是一条白色的毯子。每逢老公要到外面寻找食物的时分，就里著毯子外出，妇人便裸身坐在破屋内的枯草上;假如是妇人要外出，就换老公裸身坐在枯草上。 有一天，处处劝化民众的比丘来到这一家，见到妇人便对她说佛法的优点与施舍的积德行善。妇人听了觉得很有道理，便对比丘说： 大德请等我一下。 然后急忙进入破屋中，对老公说： 咱们上辈子不施舍，所以此生才会这么赤贫。咱们应该为下辈子种下善因才对。 老公答复：咱们虽然有好心，但咱们这么穷，有什么东西能够施舍呢？ 妇人听了便说:我想要把这条毛毯施舍出去。 老公惊讶的说：我和你只有这一条毯子，还要交流穿才干遮盖身体外出找些吃的。假如把毛毯施舍出去，咱们岂不是只能坐在家中等死？ 妇人坚决的说:有生必有死，不管施与不施咱们终究会有死的时分。我甘愿施舍以后死了，来世还有期望，假如不施舍就死去，下辈子相同过著这么困苦的日子。 老公听到这番话十分附和，就容许了。 妇人立刻外出跟比丘阐明：大德，家里没有别的值钱的东西，只剩下这一条毛毯，除此以外没有别的遮盖的衣物了。我裸身难以见人，请你在门外等我伸手拿给你。 说完便从速进入屋内，脱掉身上的毯子，然后藏身在门后，用门讳饰身体，再伸手将毯子拿给站在外面的比丘。 后来比丘到毗婆尸佛面前拿出这条毯子，咱们看到这条毯子，都想： 这条毯子这么脏，还敢拿出来供养佛，佛必定不会承受吧！ 没想到毗婆尸佛不光亲手承受，还对咱们说： 这次法会咱们都用很忠诚的心来参与，但假如谈到施舍的话，施舍这条毛毯的人是最可贵的了！这是我今日收到最佳的物品。 随后毗婆尸佛向世人阐明施舍毯子的这对配偶的日子状况，以及他们施舍毯子的景象。国王和王后听了很感动，立刻脱下自个身上穿戴的饰品和衣物，预备送给他们，国王还立刻差遣使者请那对配偶来参与法会。 等那对配偶参与，毗婆尸佛对咱们说： 你如今怖施一点点东西，往后将会获得无量善果，就像把稻子播种在地，通过几回循环生长以后，不久便可聚稻成山。 咱们听了这些话都恍然大悟彻悟。 佛陀对阿难说:其时的妇人檀尼伽即是今日的白皙比丘尼。因为她其时以清净心施舍毯子的积德行善，所以后来她投生时都有妙衣随身，而且日子富足又幸福。她从前听闻毗婆尸佛的深妙佛法，此生又有心向我求法，才干这么快就证得罗汉道。所以你们在精勤修行以外，更应该至诚的施舍。
