蕃樱桃树下
悉达多九岁那年，才知道对于他出生之前他妈妈作过的梦。梦中，一只六牙大白象，在一片美好的赞歌声中突如其来。当这只雪白的大象向她走近时，它把鼻子里卷着的一朵粉红色莲花放进王后的体内。跟着，那大白象自个也全不费和地进去了，而王后登时感到一阵轻捷和愉悦。这种感觉通知她，全部忧悲烦恼将不再属于她。醒来时，她感到史无前例的快乐。起床后，梦中的天乐仍在她的耳边回响。她通知老公这个梦时，国王也唧唧称奇。那天早上，他召集城内一切的有道之士入宫替他解梦。
听完梦的内容，他们回答道：陛下，王后将会生一个儿子，日后必变成巨大领袖，注定会是一个控制全国的贤能君主；或是一个能显现真理之道给六合众生的巨大导师。陛下，世间对呈现对这么一个巨人真实期待已久了。
净饭王喜上眉梢。与王后磋商后，他命令把宫内储存在的粮食分派给全国上下的老弱残疾者。这一来，全国的民众都共享着国王与王后的将来太子的喜讯。
悉达多的妈妈名叫摩诃耶。除了贤能淑德以外。她的爱心更是遍及一切众生包含人、动物和植物。其时的风俗是女人要回娘家生产婴儿的。因摩诃耶的家园在拘利，她便起程前往拘利的城都罗摩村。途中，她在监毗尼园花停下来歇息。这儿的园林长着密茂的花丛，四处桃红柳绿。孔雀神气地晨光里展现他尾巴的风貌。当王后正为一棵花儿盛开的娑罗树入神而朝它走近时，她俄然觉得脚步有点儿不稳。她立即伸手去捉住娑罗树上一棵树枝以作支撑。就在这时，摩诃摩耶王后就产下了一个祥光四射的婴孩。
用清水把小太子沭浴後，王后的侍从便把他包裹在一块黄色的丝绸里。由于再没有必要持续前往罗摩村，王后和刚出生的太子便乘着四驹拖车回宫去了。抵达家中後，太子又再承受一次温水浴，然後被放置在他妈妈的旁边。
听到太子已出生的音讯，净饭王便马上赶来探视他的妻儿。他真实快乐极了。目光里泛着欢喜，他决议替小王子取名悉达多，意思是成果大志者。宫中每人都为此欢腾，并续一前来恭贺王后。而净饭王更尽快召请术士来替悉达多预言将来。看过婴儿的面相后，他们全都一致同意这男婴有着巨大领导者的徵象，并预言他必定会控制一个拓宽四方的江山。
一个星期以后，一个名叫阿私陀的圣者来到王宫造访。因年迈而弯着背子，他拐着手扙，从高山上的住处下山前来。当护卫通传阿私陀大师的来暂时，净饭王亲身出来迎候。他带大师去看小太子。望着大子良久，大师也没发一言。跟着，他便很冲动地饮泣起来，以致全身颤栗。泪水从他的两眼直涌而出。
看到这么，净饭王为之震动，问道:有甚麽事吗?是不是看到孩子将有意外?
阿私陀大师摇着头把眼泪抹去，说道:陛下，我看到的彻底没有意外。我是为自个而哭泣算了。我理解看到这孩子具备真实巨大的德能。他将会调查世界的全部本相。陛下，你的儿子是不会当政的。他会是修道上的巨大导师。他会以六合为家，以众生为亲眷。我是为了自个未能亲闻他真理的教化便要逝世而哭泣。陛下啊！你和你的疆土不知积有多少福德才可感应到这个婴孩的诞生啊！
阿私陀回身离去。尽管大王恳请他留下来，但他没有承受。这位圣者开端慢慢的步回山上去。阿私陀大师这次的看望令大王慌张起来。他不想儿子变成修道者。他期望他能够承继王位，把国家的地图拓宽。大王这么想:阿私陀只是千百个圣者中的一个。或许他的预言是错的吧。算他有道之士预言悉达多会变成巨大君主的说法，应当是精确的。系在这个期望上，大王才稍觉安慰。
在悉达多诞生时获至无上欣慰的摩诃摩耶王后，临产后八天便脱离人世，举国悼念。净饭王召请她的小妹摩诃波阇波提乔答弥为新的王后。容许了大王后，乔答弥王后悉心照料悉达多，待他犹如己出。当悉达多年长一些的时分，问及他的生母时，他才理解摩诃波阇波提是如何的爱戴她的姊姊。他更理解除了摩诃波阇波提以外，很难会找到另一个爱他如自个儿子相同的人了。在摩诃波阇波提的照料下，悉达多长得健康强壮。
一天，当摩诃波阇彼提从旁看着悉达多在花园中嬉戏时，她留意到悉达多太子已渐惭长大，能够用金饰宝石来滋长其威仪。于是她叫侍从取来珍宝饰物给悉达多试带。奇怪的是，他带上饰物后，彻底没有增加他的帅气仪容。已然悉达多表明带了饰物感到不方便，摩诃波阇波提也就只好把这些宝饰再收藏起来。
到上学年龄，悉达多要和别的的释迦族王子一同学习文学、写作、音乐和体育。他的同学中，包含他的堂弟提婆达多和金比莱，及一个宫内大臣之子迦罗丹赖。天然生成聪明通人，悉达多很快便知晓各项门类。他的教师毗湿波友尽管觉得年少的提婆达多也非常敏锐，但作教师多丰以来，他就从未见过一个比悉达多更为拔尖的学生。
九岁那年，悉达多和一班同学参与一年一度的春耕大典。这天，摩诃波阇波提亲身替悉达多详尽地装扮。净饭王也穿戴起最盛大的礼服，掌管典礼。德高望重的道长和婆罗门，身穿五光十色的长袍和头饰，处处游行。大典就在离王宫不远的一块良田里举行。旗号和横额在每条路旁的每个闸囗都飘扬着。附近街道上的祭台摆满了各种食物和祭品。乐工和献艺者在人丛中穿插着扮演，以增加热烈和欢喜的气氛。当大王和朝廷高官肃立着准备大典的开幕时，道长们都在大声唱诵。提婆达多和迦罗丹赖分别在悉达多两旁，一同站在近後俳的地方。他们都很振奋，由于典礼结束後，每个人都能够在草原上野餐。悉达多平常很少游览，所以他份外快乐。惋惜道长们的唱诵延迟得太长了，令这几个男孩实觉难耐。他们终於忍耐不住，离场别去。迦罗丹赖拖着悉达多的衣袖，一同朝着歌舞的方向走。烈日高照，扮演者的衣衫都被汗水湿透了。汗珠在跳舞女郎的额上闪烁着。在扮演场地上跑了一会，悉达多自个也感到酷热。他脱离朋友们走往路旁一棵蕃樱桃树下纳凉去。在阴凉的枝叶一下，悉达多感到清新怡神。就在这时，摩诃波阇波提呈现了。看见儿子，她说道:我方才四处找你，你跑到那儿去了?如今应当回去看典礼的结束典礼了。这么做，你的爸爸才会快乐啊！
妈妈，典礼太长了。为甚麽道长们要唱诵这麽久呢?
儿子，他们是在朗读吠陀。造些经典的意思艰深，是造物主亲身传给婆罗门，再生生世世地传下来的。你很快就会读这些经典了。
为甚么不是爸爸而是婆罗门担任朗读呢?
只要那些生于婆罗门阶层的人，才容许朗读这些径典。孩子啊，即是最有权利的国王也得依靠婆罗门来掌管一切的典礼。
悉达多再重覆想一遍摩诃波阇波提的话。等了顷刻，他才合起掌来向摩诃波阇波提恳求说:妈妈，请你求爸爸让我留在这儿吧。我如今坐在造蕃樱桃树下，觉得非常高兴。
温柔良善的摩诃波阇波提终被儿子压服，浅笑允许。她轻抚孩儿的头发一会，然後沿着小径回去。
婆罗门总算诵经结束。净饭王走到田里，与两个戎衣的官员开端今季第一次的耕耘，而处处都回响着围观人群的欢呼声。别的的农民也跟着大王开端犁田。听到民众的欢呼声，悉达多跑到田边。他望着一只水牛极力的拉着一个很重的犁耙，而後面跟着的，是一个身躯粗大健壮和晒得肌肤黝黑的农民。这农民左手安稳着犁耙，右手则舞弄着长鞭赶着水牛行进。激烈的阳光令农民的汗直冒出来。肥美的泥土被耕成两行整齐的浅坑。泥土被翻起时，悉达多留意到一些虫和小生物也一同被犁耙割到。当小虫在土里蜷曲活动着的时分，鸟儿马上就从空中飞下来用尖尖的嘴巴把它拑走。跟着，悉达多又见到一只巨鸟滑翔而下，迅速地把小鸟抓在它的利爪里。
聚精会神的调查着这全部，悉达多在烈日下全身被汗水湿透。他匆促跑回蕃樱桃树下。他方才所看到的都是他从来没有见闻过的。他盘腿坐在树下，闭上双眼，细细地回想这全部事物。姿势平稳笔挺，他坐在那儿好久都没有起来，彻底忘却了周围在歌舞或野餐的人。他持续坐着，全部投人了田中生态的镜像。隔了一段时间，当大王和王后通过这儿时，他们发现悉达多仍在很专注地坐着。看见悉达多坐得犹如一尊雕像般美丽，摩诃波阇波提感动得流下泪来。但净饭王却被一股俄然的惊骇困惑。假如悉达多这小小年纪便能够坐得这么庄严，阿私陀的预言岂非会成真?他烦恼得不想留下来野餐了，于是单独先行回宫。
几个村庄的贫童说说笑笑的走过树旁。摩诃波阇波提示意他们安静。她指着坐在蕃樱桃树下的悉达多。那些孩子猎奇地凝望着他。遽然，悉达多张开双眼。看见王后，他笑了。
妈妈，他说:朗读经典也帮不了小虫和鸟儿啊!
悉达多站起来走到摩诃波阇波提身边拖着她的手。这时他才察觉到自个正被那些孩童打量着。尽管他们和悉达多年纪相若，但他们却衣冠楚楚，满脸尘垢，四肢都瘦得不幸。悉达多只觉自个的太子装扮令他非常穷困，而他共实又很想和这些小童一同玩耍。他浅笑着跟他们悄悄的挥手。其中一个小男童报以浅笑。悉达多恰是需求仅这一点的鼓动。他请摩诃波阇波提允许他约请这几个小童和他一同野餐。她最初有点踌躇，但终於也容许了。
