境由心转，心能转境

欢欣是人人都神往的，那么，啥是欢欣呢？禅家通知咱们，欢欣是一种日子的流露，是从自性中表现出来的。有好吃的好喝的，不必定会欢欣，因惟饮暴食吃坏了肠胃，不光欢欣不起来，还会遭罪；张狂蹦迪打游戏，也不必定欢欣，充其量不过是文娱，或许是满意一时私欲的狂欢罢了；升官发财了，但日子过得不欢欣，人生也没有啥意义。

欢欣要从哪里来？慧思禅师说：但向己求，莫从他觅，觅即不得，得亦不真。意思是说欢欣要靠咱们自个去创造，不能盼望他人给予。他人的一句话、一个目光、一个动作、一件事都有也许导致误解、烦恼、怨气、对立，乃至仇恨，所以，盼望他人给予是不可靠的。

欢欣与否取决于咱们的心境，世界上没有肯定欠好的东西，也没有啥肯定的欢欣，假如你是快乐的、达观的，再欠好、再一般的事物你也能享受到生命之快乐。心里装满了欢欣，粗茶淡饭，也会觉得是人世可贵的甘旨，满意那细嚼慢咽的余香；朴素着装，也能知足常乐，深居简出也如人世天堂，缓步代车，也能安贫乐道、怡然自得。如心里装满了欢欣，就是路上堵车，也会以赏识的眼光观看道旁的风景。散步郊野，看着那绿莹莹的麦田，或许收成时节那黄澄澄的稻穗，你也会觉得充溢了画中有诗。

你也许说如今日子节奏如此之快、竞争压力如此之大，失业率如此之高，愁心思不断，哪儿还有欢欣可言？

有句话说，境由心转，心能转境，那些每天心中充溢欢欣的人能够日子得平平沉着、轻松安靖、无拘无束，不在于他每天都能遇到功德，仅仅由于他拿手随时调剂自个的杰出心态来转境地。由此世界上就没有啥欠好的事，就能将所遇到的不悦的事物看得开，世界是很夸姣的！

早年，有位老太太有两个闺女，大闺女嫁给了一个卖伞的、小闺女嫁给了一个卖鞋的。从此俩女儿出嫁后，老太太整天坐在路口哭，街坊都称她为哭婆婆。

一天，一位老和尚路过此处，看见老太太悲伤的姿态，便问其原因。老太太通知老和尚说：我有两个女儿，一个卖伞，一个卖鞋，看到太阳就想起了大女儿的伞会卖不出去，因而悲伤而哭；看到下雨又想起小女儿的鞋会欠好卖，因而也悲伤落泪。

老和尚说：你应当每天快乐才对啊。

太太擦干眼泪说：我每天忧愁，有啥可快乐的！

老和尚劝导她说：今后每到晴天就为卖鞋的小女儿快乐，由于必定会有许多人买鞋；到了雨天就为卖伞的大女儿快乐，由于雨天必定有许多人需求雨伞。这样，你就不会难过了。

听了老和尚的一番劝导，老太太茅塞顿开，也不觉得悲伤了。从此，街头便有了一个总是乐滋滋的笑婆婆。

一个人的心里欢欣与否，不在于他具有啥，具有的多寡，而在于他如何看待自个所具有的。也就是说，欢欣是一种猾的心态，是一种纯片面的内涵意识和心灵上的满意。世界仍是这个世界，假如咱们戴着有色眼镜去看它，映入咱们眼皮的必定是灰蒙蒙的一片；假如咱们能用赏识的眼光去看它，展如今咱们眼前的将是阳光明媚、山明水秀。