修缮供养佛塔，得宝藏

当佛陀在舍卫城的时分，其时的舍卫城里有一位财富与多闻皇帝相同多的大施主，与他的老婆过着幸福夸姣的日子。

他的老婆怀孕后，呈现许多瑞相，例如：他们寓居的宫廷天然显出宝幢、宝伞等等饰物，大地开满各式鲜花，芬香四溢，睡觉的床也变成天人的宝床。这些瑞相让大施主疑惑不解，他忧虑老婆着魔了，或是遭到夜叉的损害。

所以他跑去讨教一位相士，这些异相究竟是福是祸？相士通知施主：「这不是什么灾祸，而是胎儿的福德力，才显现出这些瑞相，不需忧虑。」听了这些话，施主才放心。

十个月以后，施主的老婆生下一个十分心爱且容颜端严的男婴，异乎寻常的是，他的身体十分洁净，不只没有胎盘与血污的垢染，并且终身下来就有宝珠、璎珞、天衣等等装修。

当仆大家为他沐浴时，每逢脱下他身上的服饰，马上又会显出另一套，家丁真实没办法，只好连着衣服及装修一起沐浴。洗完后，家丁将他抱上床，床就会当即变成珍妙宝饰的大床，房顶上显出一座庄重的宫廷，宫廷上方有宝幢、宝幡等，宫中有五光十色的鲜花与芳香扑鼻的香水，床前还呈现一个浮屠，塔里有各种瑰宝，取之不尽，十分稀有。

施主内心无限高兴，为孩子举办一场十分盛大的诞生仪式，因为他终身下来，家中的瑰宝好像海相同多，所以取名为「宝海童子」。

宝海童子由八位姨母用牛奶、酸奶、油饼等饮食喂食，很快地，他如海莲般地迅速长大，无论他走到哪儿，都有非人为他铺地毯，又有非人、天人为他散花。他精通人间文学、医术与八种观察等学识。他的爸爸为他修建春、夏、秋、冬四座宫廷，宫廷上天然呈现宝盖、幢幡，天女也下凡与他一起戏乐，他纵情享用这夸姣日子。

有一天，他对佛、法、僧三宝生起大决心，单独思想：「人间的人天福报，我现已享用够了，如今应当出家，精进修行，断除生死轮回的全部苦楚。」

所以，他广作施舍，使许多贫民得到安乐，并在佛陀的教法下出家。出家以后，宝海童子不论到什么地方，仍是有许多非人为他铺地，举宝幢，许多天女围绕着他。

有一些出家人觉得不象话：「这在搞什么啊？」

宝海童子也为此烦恼，便去讨教世尊，该怎样对治。

世尊通知他：「你观想这全部都不必要，它天然会不见。」

他照着世尊的教训修持，果然全部都不见了。他觉得很轻松，愈加精进修持，不久，就断除三界烦恼，变成阿罗汉。

这时，比丘们请问世尊：「世尊，宝海童子以什么样的善业缘由，出生在富有之家，容颜端严，天然生成具有各种宝饰，生下来身体没有垢染，天然显现宫廷、浮屠、鲜花，所到之处都有非人与天人为他铺地散花呢？又以什么样的缘由，对三宝生起决心，出家证得阿罗汉果位呢？希望世尊为咱们讲演，咱们愿意听闻。」

世尊通知比丘们：「这是他宿世发愿的力气所形成的。贤劫人寿二万岁时，人天导师、如来、正等觉迦叶佛出生。其时在印度鹿野苑有一位施主，财富多得跟多闻皇帝相同，对三宝深具决心。他特别缔造一座经堂，迎请迦叶佛及所有僧众，供养各种甘美的饮食，并请他们沐浴更衣，还将迦叶佛的头发与指甲起塔供养。

有一次，他看见有许多飞鸟在塔上筑巢、拉撒，觉得这姿态很不如法，所以就在塔上再加盖一层楼，还以幡盖、宝伞装修，室内则用璎珞等宝藏装修得十分满意庄重。后来，他发愿道：

『以这些修缮浮屠的积德行善，愿我生生世世转生在富有之家，容颜端严，天然生成具有各种宝藏装修，生下来身体没有垢染，天然显现宫廷、浮屠、鲜花，内有任何瑰宝让人取之不尽，所到之处都有非人及天人为我铺地散花。然后，对三宝生起决心，并在释迦佛的教法下出家，获证阿罗汉果位。』

比丘们，你们是怎样想的呢？其时的施主即是如今的宝海童子。因为他有这么的善业及愿力，所以此生他得以取得人间全部满意，并在我的教法下出家，最后证得圣果。」