万万不可以恶口伤人

早年舍卫城中，就有一个名叫师质，信仰佛教的财主。有一天，他预备了夸姣的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧众在河边的大树底下歇息的时分，从树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后，速去速来，并且在钵中又盛满了甜美，双手恭敬奉给佛陀。佛陀承受后，又把它分施给众僧，令猿猴多得福报。猿猴看了，欢欣跳动。过了不久，猿猴死了，转世为人，生于师质的家中。出世的时分，家里所有的食具，都满装蜜糖。师质配偶觉得奇异，就此把他取名，叫做蜜胜。

一转眼，年月奔驰，光阴如箭，溜过了几年，蜜胜已长大了，他厌烦世俗，请求爸爸妈妈，容许他出家，爸爸妈妈快乐地容许了。

得到爸爸妈妈的赞许后，蜜胜到祇园精舍，投佛出家。由于他宿世的善因，很快的证了果。

有一次，他和同修比丘们出外度化的途中，感到热渴反常，我们都想有一杯饮料。这时蜜胜比丘，将空钵向空中一掷，然后，双手去接时，钵中已盛满着佳蜜，送给众僧解渴。回到精舍时，有一位比丘，就向佛陀讨教道：蜜胜比丘，过去修的是啥福？为何能在任何时刻，任何地方，都能够便利求得蜜糖？

佛陀答道：你们记住在很久曾经，有一只猿猴，求借钵具，装了佳蜜，来供养佛和僧众吗？由于他的喜心布施，身后就转生为人；由于他的诚心，供佛佳蜜，所以此生随时随地都能够得到蜜。

佛陀说过今后，比丘又问道：佛陀！蜜胜的宿世，又是啥缘由，才堕生为猿猴呢？

这时佛陀的附近，已围绕着很多弟子，佛陀看了看他们后，才说道：蜜胜会堕为猿猴，那已是五百生曾经的事，也即是迦叶如来，在世的时分，有一位青年比丘，在偶然间，看见另一位比丘，越过一条小溪，就笑他的姿势，如猿猴相同，因而犯了恶语的罪。所以他蜕化为猿猴，后来他知道自个的错，曾向那比丘求忏悔，免堕地狱遭受痛苦，并因而胜缘，猿猴能遇佛得度，此生也很快的证了罗汉果。

佛陀讲完今后，诸比丘们都知道了，一句恶言，就能招来苦报。很多人恶语伤人时我们通常会拿直率作盾牌：我很直率，我有啥说啥。

这个疑问很严重，如果有啥就能说啥，全国凡夫都是有过错、有缺憾的，是不是以直率，从今天至将来际，把每个人的过错都应揪出来恶骂一遍呢？

三界凡夫都是业障病人，对待病人的方法是要去悲悯疗治，而不是对他恶骂进犯。谩骂者骂自个，坏人名声者坏自个名声，所以说他人的矮处，需要稳重，没有必要时不能随意说。我们也不要有戏言和恶口。由于因果是不会饶过人的。