夫妻关系易于和谐


 以因果来看,婚姻很多是曩昔生某些前因所衍生的果报,此生既现,则有怨要化解,有恩要了断,不要在此生生命结束时,尚有惋惜而延续到来世。咱们既已学佛,就要用佛法的,要观人间全部如梦境,咱们既要进入爱情婚姻的梦中,就要以慈善心抱着成果家庭,而献身自个之心,成果时间短之美梦,使在时空交会的时间短中能发出家的光芒,那也是难能可贵的。

但也不要忘记经常提醒自个,人间究竟无常,婚姻爱情之乐也是时间短无常,再甜美也有幻灭之时(最多在肉身逝世之时)。当肉身败亡后,彼此就不相识,即是识中留有爱,但又怎么?只是潜意识的幻影罢了,来世要再相见要相识,究竟时机很少。

男女要真正能持久在一同,只需两边一同修习佛道,若两边皆能修成佛菩萨化身,则永生永世彼此了知,那才是永远在一同。两边能够在无尽的明日,共同出人间,行菩萨道,这是永久的道侣,这才是究竟。

各位也许以为很困难,但只需有恒心,亦会有成功的一天;主张各位在找另一半时,最佳能找个情投意合,有慈善心,能共修佛道的伴侣。

尽管夫妻恩爱调和,也应观情爱过患,爱分别之苦,宣布离心,虽居红尘而心不执

着。在爱情、家庭生活中,只需善于运用佛法,可使爱情易于成功;以缘起规律镇定观察自他,知己知彼,善体他心,可防止单恋、失恋的苦楚;勤观无我,可逾越初级的肉欲和自私的占有欲;怀慈善、对等心,常为对方考虑,尊重、关怀对方,夫妻关系易于调和,家庭生活过得圆满合理。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

关于人生故事

人生故事网为您提供最新的人生故事信息,让您快速了解人生故事的相关内容,感谢您分享转发人生故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单