四大天王供奉天王殿

　佛教传说：四大天王居住在欲界之一的四王天，须弥山腰有一山名犍陀罗山，此山有四座山峰，各有一天王居住，各护一方全国，各率二十八部夜叉大将，镇守四大部洲。手拿琵琶的是东方天王名叫持国，职调。持是保持，国是国家，他通知咱们要护持好国家的疆土，使国家不断繁荣昌盛。手拿宝剑的是南边天王名叫增加，职风。增加是教人要不断的进步，他通知咱们只要做到精进才干习惯开展中的社会。手握一条蛇的是西方天王名叫广目，职顺。广目代表多看，他通知咱们事物开展是不断改变的，咱们只要不断的学习，不断的洞悉外界事物的开展，才干习惯这个信息时代。但是不管人世的万物如何改变，总有一个亘古不变的真理那就是求真务实、与时俱进。手拿宝伞的是北方天王名叫多闻，职雨。多闻就是咱们常说的，读万卷书，行万里路，结四方友。尤其值得咱们留意的是四大天王所持的法器有一个很大特色，那就是琴无弦、剑无鞘、伞无骨、蛇无信；它暗示了人世的风、调、雨、顺，表达了大家祈祷五谷丰登，全国太平的美好心愿。

四大天王为何会供奉在天王殿呢？

相传护卫在南天门的四大天王，传闻观音菩萨的道场普陀山是远近闻名的海天佛国决议亲身去看看热闹。所以他们四位各持武器，驾祥云飞临普陀山。一路上，他们被海天佛国的风光迷住了，不知跑了多少路，一个个都饿的饥不择食。遽然前面紫竹林里冒出了一股炊烟。他们顺着冒烟的地方找过去，面前是一个又低又矮的小屋，从门缝里往里一看，灶前有一位少妇正在烧火煮饭，一阵阵饭香飘到门外，惹得四大天王饥饿难耐。四大天王顾不得了，敲门说：求你将这锅饭布施给咱们吧。

你们进来吧，这锅饭是给客人准备的，够你们四个人吃了。屋内的少妇说。四大金刚看到矮小的小屋仅在他们膝下，忍不住都感到尴尬。这时妇人却含笑催他们：你们进来吧，怎样还不进来呀？四人为了就餐，只好垂头折腰往里挤。说来也古怪，他们一进门，那小屋也随着变大了，屋里不光一点也不狭隘，而且非常宽敞舒服。妇人让他们在桌子附近坐好，给他们盛了饭说：将军放心，这锅饭满足四位用的，我到外面洗衣服去了。白脸天王吃完后，走到灶前揭锅盖。但是，他没想到锅盖象镶嵌在锅上相同，怎样也揭不开。黑脸天王看到白脸天王揭不开锅盖，便赶来帮助。别的两位天王也过来，但那锅盖仍是死死扣在锅上。后来四大天王一齐着手喊号，像拔萝卜相同拼命使劲，锅盖仍是没有翻开，倒累得个个气喘吁吁，瘫倒在地上，好不难堪。

这时，房门开了，妇人走了进来，看到四大天王趟在地上，一个个龇牙咧嘴的样子，心中暗自发笑，但装出格外惊奇说：哟，怎样四位吃饱了，躺下歇息啦。

红脸天王一听忙说：咱们去盛饭，但是，那锅盖揭不开。

咱们正在深思，只见妇人走到灶前，伸手悄悄一提，锅盖掀开了。四位天王愣愣地看着妇人悄悄松松掀开锅盖，回想起方才四人费了那么大的劲也未翻开，感到难以想象。

这时，四天王这才理解眼前恰是观音菩萨，急忙跪下请罪，恳求放他们回到天庭。观音菩萨听后说：让你们回去能够，但是今天在这儿你们连一个小小的锅盖都没有掀开，回到天庭不怕天将们笑话吗？我看你们留在我这儿如何？听她这么一说，一个个都哑口无言了，的确感到再没有脸皮回天庭，决议留在人世，随观音学法。

从此，在天王殿两边便呈现了威武雄壮的四大天王塑像。