何等为十？
所谓：
不离善知识，成就佛法；
深信佛语，成就佛法；
不谤正法，成就佛法；
信解如来境界无边际，成就佛法；
知一切世界境界，成就佛法；
不舍法界境界，成就佛法；
远离诸魔境界，成就佛法；
正念一切诸佛境界，成就佛法；
乐求如来十力境界，成就佛法。
是为十。若诸菩萨安住此法，则得成就如来无上大智慧。
佛子，菩萨摩诃萨，有十种退失佛法，应当远离。
何等为十？
所谓：
轻慢善知识，退失佛法；
畏生死苦，退失佛法；
厌修菩萨行，退失佛法；
不乐住世间，退失佛法；
耽著三昧，退失佛法；
执取善根，退失佛法；
诽谤正法，退失佛法；
断菩萨行，退失佛法；
乐二乘道，退失佛法；
嫌恨诸菩萨，退失佛法。
是为十。若诸菩萨远离此法，则入菩萨离生道。
华严经卷第五十七离世间品
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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