问：弟子修学净土法门有一段时间了，刚开始很相信，可是随着所学的净土知识越来越多，反而生起了疑惑，这是为什么？弟子现在很恐惧，唯恐不能深信切愿，错失此生往生大利。
大安法师答：净土法门乃难信之法。乍一听闻，或引发宿世善根，能生起一定的信心。然继而学习净土知识，用分别心来揣测净土不可思议之事理境界，或会带起潜意识的怀疑。若用世间的经验和常识来判断，便会出现知识学得越多越会疑惑的现象。
是故，净土法门重在念佛行持，通过每日或一万或三万持念佛号，阻断分别识，显发无分别之慧光，便得走上越修越信越安乐的正途。
须知阿弥陀佛极乐世界的存在，乃释迦牟尼佛现量亲证的法界真理，为悲愍拯救我等众生而和盘托出。十方恒河沙诸佛出广长舌相，同声证信，欲令九法界众生，同入弥陀愿海，共证大乘佛果。此乃称佛本怀之法界大事因缘。
佛乃真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者，对佛语要通体信受，不得狐疑犹豫。如是深信切愿持名，则持一声是一九莲种子，念一句是一往生正因。万修万人去，真实不虚。否则，错失此生往生大利，一入三途，万劫难复，哀哉痛哉。冀诸同仁，各自勉旃。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
大安法师网为您提供最新的大安法师信息，让您快速了解大安法师的相关内容，感谢您分享转发大安法师。
