净界法师:老人家念佛号念不准的问题


问:老人家念佛号念不准的问题,华语发音不准。

净界法师答:其实这个不是一个重点。其实弥陀佛是法界身,他能够以各种身相出现,入一切众生心想中。这个我之前看过仁波切修本尊相应法,他提出一个概念说,他是修文殊菩萨的本尊相应。当然本尊有很多,说是一心归命文殊菩萨,那么谁代表文殊菩萨呢,大家有没有想到这个问题。我说一心归命阿弥陀佛,那谁代表阿弥陀佛呢,是阿弥陀佛的身相,还是佛号呢。

那么在密宗,当然它很注重观像,观文殊菩萨的像。这个观像就有问题了,中国人画的像跟美国人画的像又不一样;有些人根本像都观不出来,他只能够观察文殊菩萨的光明。但仁波切讲一个重要的话,他说啊,修本尊相应法,你不管观想他是光明,或者认为文殊菩萨是男人、是女人都没关系;重点在于,你要相信,你心中所现的影像是文殊菩萨的化身,你要相信这件事情。这个诸位懂吗?

你要相信你心中的佛号,不管你用美国话来念,你用中国话来念,你要相信这个影像就是弥陀的所有功德,你要相信这件事,弥陀他就有办法进来。就是人跟佛的感应,不在于外表,因为佛他可以现出,阿弥陀佛的功德可以以无量的身相出现,他不是障碍;问题是你跟佛的感应,就是信心跟愿力。有一份的信心,一分的感应;十分的信心,十分的感应。

这个道理就是说,诸位一定要注意,你不管用什么口音来念佛,你永远要相信,你所创造的这个阿弥陀佛的声音,它就是代表阿弥陀佛所有的功德,要相信这件事情。就是这个月亮,它可以在不同的脸盆当中出现,但是每一个脸盆的影像,都是得到月亮的这个感应,千江有水千江月。所以佛陀的功德,在《华严经》上说就是,一为无量的。所以这个音声不是问题,懂吗?但是如果你怀疑,这不是阿弥陀佛,那糟糕了,你自己障碍自己,所以障碍是自己的疑惑。

本尊相应法就是说,你可以观想阿弥陀佛的身相。你说,我喜欢香港画的佛像,香港画的佛像就是属于比较有福报的;台湾画的佛像都比较俊秀,比较英俊型的,那么都可以。但是你永远要相信,你所礼拜的这尊佛像,就是阿弥陀佛的化身,它总持阿弥陀佛的功德,那你在礼拜的时候,每一个礼拜都灭罪生善。所以这个信心,在佛法当中是扮演了一个重要的角色,懂吗?就是佛陀的功德,要到你的身心当中,你要准备的部分是信心就可以了,其他都是阿弥陀佛的问题了;这些技术问题,佛陀会克服的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

关于净界法师

净界法师网为您提供最新的净界法师信息,让您快速了解净界法师的相关内容,感谢您分享转发净界法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单