大安法师:无上菩提心,即是愿作佛心


净土法门如何发菩提心昙鸾大师在《往生论注》里面,有这么一段话,让我们觉得发菩提心有一个下手之处,而且比较方便。他次第地表述:此无上菩提心,即是愿作佛心。

修净土法门,念佛一定要有成佛作佛之心,这是很重要的。不要别人问你:你念佛干什么?你搞不清楚:反正念佛就念佛嘛,我很空虚,我来点充实,得点人天福报,身体健康一点。甚至略为高一点我想证阿罗汉,证辟支佛果。这些都是下劣之心。

所以,念佛人一定要标杆到成佛,成就弥陀佛那样的佛果。念阿弥陀佛,你要成为阿弥陀佛,这是愿作佛心。愿作佛心,不是说作佛万德庄严就很炫耀的,作佛的心是要有大悲心的,大悲心具体落实在度众生心。所以愿作佛心,即是度众生心,落实在这一点。

那度众生心怎么度呢?就像我们现在想去度众生,虽然有良好的愿望,你又能度几个众生呢?福德智慧不够,没有说服力。自己烦恼都重,业障很重,你跟人家说佛法,人家反唇相讥:看你这个德性,先把自己料理好吧。所以,度众生心要具体落实在摄取众生生净佛国土心,就是要摄取一切众生往生极乐世界的这个心。

昙鸾大师这个开示很精要,具体落实菩提心,就是念佛、往生、成佛、度一切众生往生净土的心。这是昙鸾大师的一段开示。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

关于大安法师

大安法师网为您提供最新的大安法师信息,让您快速了解大安法师的相关内容,感谢您分享转发大安法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单