傲慢的国师


古往今来有不少的医学难解的怪病。有一种疮,长在人的膝上,五官齐全,还有一张口,每天向你乞讨饭菜。这则人面疮的故事,是发生在唐朝悟达国师身上。

唐朝的知玄禅师外出云游参学。半路上遇到一位生病的出家人,全身生疮,发出刺鼻的臭味,没有人愿意和他往来。知玄禅师却自发且耐烦细心地照料,没有丝毫厌恶的脸色,直到对方身体康复。临别时,那个出家人对他说: 将来你如果遇到什么苦难,可以到四川彭州九陇山,看到有两棵大松树并连一起,那就是我居住的地方。

知玄禅师后来精进修行,因为德高望重,受到唐懿宗的恭敬,敕封他为悟达国师。皇上亲赐沉香庄饰的宝座,悟达国师备受恩宠和礼遇。不知不觉地生起傲慢心。不久发现膝上长了一个人面疮,形容丑陋,有口有齿,与人面一模一样。他召请各地的名医诊疗,均徒劳无功。

悟达国师深知这不是平常的疾病,应是他傲慢心生,招引业障现前。他想起过去那位病僧临别的叮嘱,于是忍着痛苦,到了四川彭州的九陇山。山顶上烟云弥漫,寻觅许久,终于看到两棵并立的松树,邻近还有一座金碧辉煌的殿堂,当年的病僧早已在门前等候。两人久别重逢,相谈甚欢,悟达国师不讳言地把人面疮之疾告诉他,僧人对他说: 山岩下有一泓清泉,明日天明,我带你前往洗濯,即可痊愈。

当悟达国师掬水清洗人面疮时,人面疮开口说话: 你我在西汉时代结下一段冤结,你是袁盎,我是晁错。当时你向皇帝进谗言,使我在东市被腰斩,你我世代深冤,深不可测。我多世都在寻找报复的机会,怎奈你十世来都是高僧,戒律严谨,自然感召戒神拥护,使我无法近身。这一世,你因为承受皇帝无上的恩宠,心中动了名利的恶念,致使福德亏损,我由此乘虚而入。

今日承蒙迦落迦尊者出面,为你我解除冤业,赐我三昧法水,令我得到清凉的解脱。我们之间的宿怨,从此一笔勾销。

悟达国师闻人面疮所言,冷汗淋漓,方知病僧是圣贤罗汉,膝上的疮已不知去向,眼前的宝殿,也杳无踪影,不复追寻,他仿佛做了一场梦他深感善恶因果的历历不爽,更惭愧自己心念未臻纯善。于是,他筑成茅庵所,自此不再出山,终老于烟霞林泉。

当时有一位名叫信古的高僧,详尽地将人面疮的故事记载下来,经后人著述成了忏摩仪规,命名为慈悲三昧水忏,至今广为流通十方坛场,令僧信二众同沾忏悔利益。

忏悔像清水,可以洗涤我们的罪业,增加我们的福慧,就像人面疮临别所言,悟达国师因为动了贪欲名利的恶念,它才得以近身,使他膝上长疮,热恼苦痛。

人面疮是我们恶念集合的表征,它的来去都是有因有缘。我们祈祷自己平安无难,内外清凉,必须检束起心动念

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

关于生活故事

生活故事网为您提供最新的生活故事信息,让您快速了解生活故事的相关内容,感谢您分享转发生活故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单