三次投胎为讨债,讨完财债讨命债


安徽桐城儒生姚东朗有一个十岁的儿子,病得快要死了,父母哀怜地说:“你难道真的没有缘分作我们的儿子吗?”儿子忽然用北方人的口音说:“我前世本是山东某僧,好不容易积了三十金,被师兄暗中发现,把我推落水中,我大呼观音大士救命,随即便见大士说,你的命数合该尽了,而且也是过去世的冤孽呀。因而我就溺死了。

地方上的人发现命案后,立即告官,你就是当时那地方的县令。师兄把我那三十金拿来贿赂你,案情便草草了结。我因为沉冤未洗,就投胎来做你的弟弟,就是你早已过世的弟弟姚嵩绍,追随你二十多年,还是不能讨到债,因此死后又来做你的儿子。这十年来你为我的种种花费,差不多总算还清那三十金了,我也该走了,但你家有一根拄杖,我很喜爱,可以烧了送我,作为补足那三十金的数目。

我的师兄也为讨债而来,就是你的大女儿,现已嫁给溧阳潘氏,怀孕将要生产,我死后就到她那里投胎讨命去了。”说完就死了。

[按]这是清朝康熙乙卯年(公元1675年)前五月的事。可见六亲眷属不外乎冤家对头。在没有被人说破时,则眼前膝下都是自己的骨肉;如果被明眼人点破,才知道前后左右都是来讨债的人。但世人仍要为讨债的人积财敛怨,真不知是何用心?

——辑自《文昌帝君阴骘文图说》•印光大师

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

关于生活故事

生活故事网为您提供最新的生活故事信息,让您快速了解生活故事的相关内容,感谢您分享转发生活故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单