接纳别人、待人如己


曾经听长辈说过一则故事....

在很久以前,一个偏远山区的村落里,住着一位小有名气的雕刻师傅,附近一村庄的寺庙,就邀请他去雕刻一尊“菩萨的像”。可是要到达那村庄,必须越过山头与森林;偏偏这座山传说“闹鬼”,有些想越过山的人,若夜晚仍滞留在山区,就会被一极为恐怖的女鬼杀死。许多人就劝雕刻师傅,等明天天亮时再启程,免得遇到不测。不过,师傅深怕太晚动身会误了和别人约定的时辰,即感谢大家的好意而只身赴约。天色逐渐暗淡,月亮、星星也都出来了,这师傅突然隐约发现前面怎麽有一女子坐在路旁,草鞋也磨破了,似乎十分疲倦、狼狈。师傅于是探询这女子,是否需要帮忙?当师傅得知该女子也是要翻越山头到邻村去,就自告奋勇地背她一程。月夜中,师傅背着她,走得汗流浃背後,停下休息。此时,女子问师傅:“难道你不怕传说中的女鬼吗?为什么不自己快点赶路,还要为了我而耽搁时辰?”“我是想赶路呀!”师傅回答:“可是如果我把你一个人留在山区,万一你碰到危险怎么办?我背你走,虽然累,但至少有个照应、可以互相帮忙啊!”在明亮的月色中,这师傅看到身旁有块大木头,就拿出随身携带的凿刀工具,看着这女子,一斧一刀地雕刻出“一尊人像”来。“师傅啊,你在雕什麽啊?”“我在雕刻菩萨的像啊!”师傅心情愉悦地说:“我觉得你的容貌很慈祥,很像菩萨,所以就按照你的容貌来雕刻一尊菩萨!”坐在一旁的女子听到这话,即哭得泪如雨下,因为她就是传说中的“恐怖女鬼”。

多年前,她只身带着女儿翻越山头时,遇上一群强盗,但她无力抵抗,除了被奸污外,女儿也被杀害;悲痛的她,纵身跳下山谷,化为“厉鬼”,专在夜间取过路人性命。

可是,这“满心仇恨”的女子,万万也没想到,竟会有人说她“容貌很慈祥、很像菩萨”!刹那间,这女子突然化为一道光芒,消失在月夜山谷里。隔天,师傅到达邻村后,大家都很惊讶他竟能在半夜中,活着越过山头。而从那天后,再也没有夜行旅人,遇见传说中的“女厉鬼”了。

初听到这个故事时,心中真是汹涌不已。想想,只要能“打开心窗、接纳别人”,连女鬼也会感受到咱们的真心诚意啊!只要能“心存善念、待人如己”,连女鬼也会被深深感动、而不会害我们啊!

在这纷乱不已的社会中,我们已被训练成“自我防卫”的心理,经常戴着“有色眼镜”来看人,也不时小心翼翼地防着,免得被坏人“骗了、坑了”。

就因为这样,人际之间的关系逐渐淡泊了,尔虞我诈的事件增多了;人人都谨防着被骗、被害,气氛也常绷得剑拔弩张,少有人像“雕刻师傅”一样,能以“菩萨的心肠”来看待周遭的人与事。

是的,当我们“推开心窗”,阳光与清新的空气就会流淌进来,屋子里,就会豁然开朗。

“接纳别人、待人如己”,就像是张开双臂,你我之间的人际关系,必能温暖且祥和,全世界也就都在我们手心啊!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单