死后肉身不坏是不是得道高僧的象征?


编者按:自古以来就有很多高僧留下不坏肉身,其中最有名的就是六祖惠能,另外在九华山也有多尊肉身舍利,近代也有几位高僧留下肉身舍利。对于肉身不坏现象,世人一般都觉得很神秘或者非常推崇,认为这就是境界高明的象征。当然也有人说,肉身不坏肯定是使用了特殊药物,不然就是地理、气候之类独特环境所致。应该怎样理解肉身不坏现象?礼拜这些肉身舍利是否可以增长功德

六祖惠能肉身舍利(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)

问:肉身还不能表明修行境界?

晓:肉身有这么几种情况,有的凭他在生时修持戒定慧的工夫,加上愿力,留下这金刚不坏身。我虔心拜他,他毕竟不是佛,他与我功德都增。再一种是凭邪术留肉身,或药水或采精,像古埃及的木乃伊等。还有一种情况,是他在生时对色身特别特别执着,比一般人厉害得多,留下肉身。这后两种情况,我虔心拜他,我功德增长,他功德无所得。

有一个老太太虔心事佛,她儿子老在藏地与印度之间做生意,她让儿子帮请佛牙,儿子忘了,在路边捡了一个狗牙骗母亲,老太太就天天在家拜,时间长了狗牙上也出了舍利。老太太心虔,虽然拜的狗牙,也不耽误她的功德增长。何况拜肉身呢!

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