潇潇上周末逛街的时候，遇见了一个摆地摊的老奶奶，老奶奶的摊子上写的是能算出你这几年的命运。潇潇很心动就花钱算了一下，老奶奶告诉她她将来结婚的对象是某某地的，潇潇听了之后觉着很靠谱，因为她现在谈的对象就是某某地的。潇潇让老奶奶继续往下说，老奶奶说最近她有灾祸，最好这几天在家里避避灾。于是潇潇那几天就在家里躲了几天。如果老奶奶说的是潇潇最近有血光之灾怎么办？难道潇潇还要在家里等死吗。
其实我想说的是命运是可以改变的。一个大师给一个才子算命说他活不过40，才子想既然我也活不过40，留着钱也没有用，于是才子就到处布施，40岁之后他又迎来了50,50之后又是60，一直到了90多岁寿终正寝。
不是有这样一个笑话吗：一个富翁被查出来患有绝症，所以他就决定把他的钱挥霍一空，结果到最后是误诊，富翁不再是富翁了，这个就是富翁与才子的区别。富翁是在挥霍他的福报，而才子是在积累他的福报。富翁没钱了不会有人再来帮助他，而才子没钱曾经他帮助过的人都会回过头来帮助他的。
多做善事积累福报就是改变命运的方法。
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
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