一个村庄坐落在沙漠地带,村人赶集必须穿过那片气候无常的大沙漠。沙漠中行路很难,即便是本村人,也常常会迷路。因此,就有人想到了在沙漠中插树枝的主意。绿色的树枝在荒芜的沙漠中很打眼,就像一些航标一样标示着方向。然而,每个村里的人在去集镇的路上,必须将那些树枝稍稍上拔一些,这样,风沙就不至于遮住了树枝,返回的路上也就不会再迷失方向。这已经成了村里人约定俗成的做法了。
一天,有一个游人经过这个地方。当他行走在树枝指引的路途中时,他没有听信村里人的忠告,去把那些树枝拔上来一些。他想自己只是前去,不需要再回头。自然,也就懒得去理会那些树枝了。
然而,当游人行走到一半路程时,迎面的飓风突然扬起漫天的黄沙,他已无法前行。此刻,天色将晚,他只有再回到村子里去,不然,后果将不堪设想。可是,游人回头去看来路,那些沿途指点方向的树枝此刻已被风沙给淹没了。眼望着天色已经暗下来,他无法找到出路,悔恨已迟。游人饥寒交迫,最终死在了沙漠里……
倘若一个人的心里容不下一条留给别人的路,那他注定也就断了自己的后路。
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问：法师，受了五戒就不能吃蜂蜜了吗？有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生，是这样的吗？宏海法师答：首先我们要厘清一个见解，学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..
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〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
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