有明老和尚:佛法中,哪有二,哪有一啊


禅友东亮兄发来短信,禅宗祖庭河北正定临济寺有明老和尚于2010年11月20日晚往生净土,请佛友们为老和尚助念

放下手头的事,双手合十,十念“南无弥陀佛”,回向给安祥舍报的有明长老。

学禅之后,藉由种种因缘,我曾多次亲近有明长老。当然,无论是哪一次亲近,我都在边缘,属于敬陪末座者。

有明长老走了。与他似有似无的几次接触,倒重新逼真在眼前。

1995年,旅居法国的越南名僧一行禅师,率团到中国大陆参访禅宗祖庭。禅师一行先到了河北省赵县的柏林禅寺,朝拜赵州禅师塔。之后,在柏林禅寺监院的明海法师陪同下,一行禅师参访临济禅寺,朝拜临济禅师塔。当时的我,正在柏林禅寺做行者,于是有幸随行。

在大殿礼佛,朝拜过澄灵塔之后,有明长老招呼来访者到临济寺大殿右侧的客堂。桌子上摆了多种水果,现在记得最确切的是西瓜。

一行禅师坐在桌边,始终如一地保持僧人内敛式的沉默。他偶然抬起头来,看看大家。那时,一行禅师年近七十岁了,在他抬起头时,他晶亮的黑眼睛,流露出的却是年轻人特有的青春的锋芒!——那时,我不知道,有明长老已近八旬了。

一行禅师的随行者向有明长老提问。我记忆最深的,其中一个是“禅修者应该把每一天当作一朵玫瑰,别在衣服上,还是应该帮助佛陀打理佛法的玫瑰园?”充满诗意的提问。

有明长老衣着朴素,圆脸庞,但不胖,眼神真诚,像刚从田野里劳作回来的老农。随行的翻译把这个提问用中文说出来,有明长老笑了,摆了摆手,“我没种过玫瑰,也不知道佛陀还有个玫瑰园。你们远道而来,一定口渴,我这个小庙也没什么好招待的,请先吃口西瓜吧!”

实话说,当时,我有些难堪,因为我感觉有明长老没回答到点子上。我私下向明海法师表达了这个遗憾。明海法师拍了拍我的肩膀,“老法师的回答非常棒!你慢慢地体会吧。”

十五年过去,现在,回过头来看这个问题,发现,有明长老当时的回答,的确棒啊!可惜那时,初入佛门的我从根本上会错了意。

也是那一年,此事过后数月,我陪朋友从赵州来正定,再次参访了临济寺。在流通处,我请了一册《不二法门》,台湾耕云先生“安祥禅”演讲集之一。正翻书时,有明长老走了过来,他看了看我手中的书,“请了本什么书?”

“《不二法门》。”

“什么是‘不二’?”

“不二,就是一!”

“是一?”长老顿了顿,“一在哪里?”

我哑然。

“佛法中,哪有二,哪有一啊。”长老自言自语。他看了看我目瞪口呆的样子,一笑,转身走开了。

在网上查阅相关资料得知,有明法师生于1917年,七岁出家,二十岁受具足戒,其后云水行脚,多处参访。其参访时,先后到过山西五台山、河南、湖北、山东、浙江、江苏。1962年后,有二十年时间,他在乡下务农。1983年,国务院批准河北省正定县临济禅寺为佛教道场,向国内外开放。66岁的老法师应政府相关部门之邀,住持临济禅寺佛事。1989年,73岁的他远到广州,拜当代禅门尊宿本焕禅师为师,承接临济宗第四十五代法卷、衣钵。古稀之年求法,颇有“赵州八十犹行脚”的意味!1990年,74岁的法师晋升临济禅寺方丈。

1993年,我开始学禅,此后近二十年的时间里,对有明长老亲近有限,但也算有幸,我曾听他讲法并得到他的指点。只是我这状如瓦盆的劣根之辈,福薄慧浅,未能在他言下契入佛法大海,也未能藉由他的手指见到天心月圆。想来惭愧,此咎在我啊!

以上我亲历的两件事,或许无法体现长老宗风。还好,其他禅友也有记录,为方便有缘领略大德风范,不妨择录一二。

长老没有架子,参访者想见他,不需要任何人通报,可以直接去见他。

有人请教禅修之道。长老问:“你怎么修啊?”来人说:“数息。”长老痛下钳锤,“要是有一天你不呼吸了,你数什么?”——这一问着实彻底,有禅门灯录中老古锥的风范。

有禅友将发心印制的结缘经书送到长老处。经书放在地上,长老看到了,“佛经哪能放在地上?恭敬就生福报。”说着,他弯腰把经书抱放到桌上。一整包书几十斤重,年轻人抱也吃力,何况他八十多岁的老人!

有人请教“何为疑情”,长老说:“教下讲‘明白’,宗门讲‘疑情’。学禅最难在起疑情。没有了生脱死的心,疑情发不起来。什么是疑情?举个例子,好比你丢了一个最珍爱的东西,你吃饭睡觉想的都是怎么找到它。不急切,不是疑情。”

有人问长老:“你念佛吗?”长老说:“念啊。”又问:“师父求生净土吗?”他答:“求啊。”又问:“学禅的也修净土啊?”师答:“禅净不二。”——这里的“不二”,让我想起当年长老的自言自语,“佛法中,哪有二,哪有一啊。”

如今94岁高龄的有明长老舍报西归,禅友们再到临济寺,又去问谁?祈愿长老不舍众生,倒驾慈航,乘愿再来。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,..

关于人物故事

人物故事网为您提供最新的人物故事信息,让您快速了解人物故事的相关内容,感谢您分享转发人物故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单