诚拙禅师在圆觉寺弘法时，法缘非常兴盛。每次讲经时，听讲的人都挤得水泄不通。于是，信徒中有人提议，建一座比较宽敞的讲堂。
其中，有一位信徒用袋子装了50两黄金，送到寺院给诚拙禅师，说明是捐助盖讲堂用的。禅师收下后，就忙别的事情去了。信徒对禅师的态度很不满意，因为50两黄金可不是小数目，而禅师拿到这笔巨款，竟连一个谢字都没有。于是就紧跟着诚拙禅师后面提醒道：“师父，我那袋子里装的可是50两黄金啊。”
诚拙禅师漫不经心地回答说：“你已经说过了，我也知道了。”禅师并没有停下脚步，那个信徒提高嗓门道：“喂，师父，我今天捐的50两黄金可不是小数目，你难道连个谢字都不会说吗？”
禅师刚好走到大雄宝殿的佛像下：“你怎么这样唠叨呢，你捐钱给佛祖，为什么要我对你说谢谢呢？你布施是在积你自己的功德。如果你一定要将功德当成买卖，我就替佛祖向你说声‘谢谢’，请你把谢谢带回去，从此和佛祖银货两讫了吧。”
感悟：
追求安宁并非真的安宁，一切顺其自然最好。我们给予了，并不是为了得到什么回报；失去了，也该相信总有人会得到。无论动与静，得与失，都不要过于执著。布施不图回报，才是佛所说的真正的布施。
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科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
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