福慧双修的重要


过去在迦叶佛的时代,有兄弟二人一起出家求道。哥哥每日精进持戒诵经打坐修习禅定;弟弟则勤于向施主们募化,并以所得的财物来广修种种福德。

到了释迦文佛出世的时候,这两位兄弟中的哥哥投生为大长者的儿子,弟弟则成为一只力大无穷、能战胜敌人的大白象。长者的儿子这一世仍旧出家学道,并且证得阿罗汉果,具有六种神通;但是因为福德浅薄,经常化缘不到食物。

有一天,长者的儿子进城,四处托钵化缘,却没有得到任何供养。他不知不觉走到了大白象的象舍中,看见国王供养白象种种食物、用具,十分丰厚,就对白象说:我和你,都是有罪过的啊!白象听懂了比丘的话,感悟到自己过去所造的业因,整整三天都没有吃一口食物。

负责照顾白象的人看到这个情况感到非常害怕,就去寻找这位比丘,问他:你是下了什么咒语,让大王的白象生了病,而且不能进食?比丘回答:这只象是我过去生的弟弟,我们在迦叶佛的时代一起出家修行。我当时只注重持戒、诵经、坐禅,而没有行布施;弟弟则是只向众多施主化缘,然后作种种布施供养,却没有精进持戒、学习教理。弟弟因为只修福德,而没有持戒、诵经、坐禅的缘故,所以今世成为白象之身;但也因曾行广大布施,现在才能得到各种丰足的供养,饮食及用具齐备无缺。而我则是一心行道,却未修布施之故,今日虽然得证道果,却化缘不到任何食物。

这位比丘与白象虽然生在佛世,但由于过去修行的因缘不同,所以一方虽有福报却为畜生道,一方虽修行成道,却仍然为饥渴所困。

典故摘自:《大智度论卷第八序品一》

省思:

古德云:修福不修慧,象身挂璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。故事中的兄弟,因为各自在修行因地上的取舍,而产生了后世不同的果报。修行学佛,就是要向佛学习。佛是福慧两足尊,具足一切福德智慧。所以我们一方面要听经闻法,增长智慧;另一方面,也要修习种种善法,广积福德资粮。福慧双修,精进不退,才能圆满殊胜的果报,成就菩提。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单