神通广大的阿私陀仙人,为何伤心哭泣?


龙树菩萨特别喜欢讲故事,在《大智度论》中有大量的公案故事。下面我们来看阿私陀仙人这个公案:

“复有仙人名阿私陀,白净饭王言:‘我以天耳闻诸天鬼神说,净饭王生子,有佛身相,故来请见。’王大欢喜,此人仙圣,故从远来,欲见我子。勅诸侍人,将太子出。……即从坐起,诣太子所。抱着臂上,上下相之,相已涕零,不能自胜。王大不悦,问相师曰:‘有何不祥,涕泣如是?’仙人答言:‘假使天雨金刚大山,不能动其一毛,岂有不祥。太子必当作佛。我今年已晚暮,当生无色天上,不得见佛,不闻其法,故自悲伤耳。’”

阿私陀仙人是很有名的,而且有外道的五神通。他以天耳听到了诸天鬼神讲话,说净饭王(即佛的父亲)生了一个儿子,有佛的身相,所以他就特地来请见。

阿私陀仙人这么和净饭王说了,净饭王就非常大欢喜,因为阿私陀仙人非常有名,所以马上就叫旁边的侍从把太子抱出来。

阿私陀仙人到了太子的处所,把太子抱在手臂上,细细地给他看相——看他的异相。

太子确实有佛的身相,是要成佛的。但是很奇怪,阿私陀仙人看完之后,突然开始痛哭流涕,哭得不行了。

当然这令净饭王很不高兴,同时他心里也担心害怕:“为什么仙人给我儿子看完相后,在那里哭呢?是不是有什么不好事情?”

于是他就问阿私陀仙人:“为什么你这样哭得不行呢?是什么原因?是不是我儿子有什么不吉祥的地方?”

后来阿私陀仙人就回答:“假使天雨金刚大山,不能动其一毛,岂有不祥。太子必当作佛。”没有什么不祥的事情,太子是必当作佛的。

阿私陀仙人看了相之后就知道,太子是必定要作佛的,他不是一个一般的在家作转轮王的殊胜相好。

阿私陀仙人接着说:“我今年已晚暮,当生无色天上,不得见佛,不闻其法,故自悲伤耳。”

但是他年纪大了,寿命没有多少时间了,而且他的禅定功夫太高了,修到无色界去了,这就比较麻烦了。

因为无色界天人是没有身体的,不像有些色界天、欲界天的天人还能来见佛,所以“不得见佛,不闻其法,故自悲伤耳”。他知道自己的业力

阿私陀仙人在外道中是境界很高的,有神通、禅定功夫,但是最后也只能随着自己的业力生到无色界天上,想见佛都见不了。这确实值得我们去深思。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单