恶愿害人,得佛调化


一时,佛在舍卫城。胜光国王手下一位大臣因触犯重罪而被没收全部家产关进监狱。他在狱中无衣无食,饥寒而死,临终时发了一个恶愿:愿下一世变成一个恶劣夜叉报复舍卫城的人。以其愿力成熟转生为一个大夜叉,一相士观出是以前发恶愿大臣的转世。胜光国王得知后也一筹莫展,终于想到只有祈求世尊调伏,即去世尊前恭敬顶礼合掌祈求:“世尊,您以前降伏了很多恶鬼恶龙,现在舍卫城有恶劣夜叉,据说是以前重罪大臣发了恶愿死后所转生,损害了很多人,祈请世尊慈悲调伏。”世尊默许,胜光国王恭敬顶礼后返回王宫。

一日世尊显示神变令恶劣夜叉所住之地遍满炽燃火焰,唯世尊周围无火清凉,夜叉惶恐不安,跑到世尊前求助。世尊告曰:“你以前造了很大恶业才被胜光国王关进监狱,现在仍是损害众生,死后去向何方?生于何处?”夜叉闻言,痛悔不已:“是的,世尊,以前我确实造了深重的恶业,今后一定听从世尊嘱咐,依教奉行。”世尊告曰:“你以后一定要断除恶业。”夜叉在世尊的教法下皈依受戒发愿保护所有舍卫城的人。

比丘赞叹:“世尊降伏了夜叉,使舍卫城的人都得到无畏解脱!”世尊曰:“不仅是现在,以前也有如是因缘。昔梵施国王执政时印度鹿野苑有一条恶龙害死城中很多人。梵施国王知道后立即下令召集四大军队剿除恶龙。众人在国王前请求:‘请陛下三思,我们是否有能力降伏?想必只有找到灵验的咒语、妙药或者有能力的沙门婆罗门才有办法降伏恶龙。’鹿野苑一下等种姓的童子以大慈悲心观照每一位众生,见众人遭受恶龙危害却又束手无策,非常可怜,他生起悲心决定调伏恶龙。他通告全国并安慰人们:‘你们不要着急,不要为难,我可以调伏恶龙。’他的父母涕泪相劝,童子说:‘我已披上大慈大悲的铠甲,不会遭受违缘。’他到恶龙住地,恶龙一见有人便张牙舞爪猛扑过去,童子入大慈悲定,观大慈悲心,即令恶龙的嗔心立即消失,然后把它送到荒无人烟的地方。梵施国王问童子有何要求,童子说:‘您和您的臣民们都奉行十善是我唯一的要求。’梵施国王对他重赏之后自己奉行十善,并令手下臣民如是随行。诸比丘,你们是怎么想的?当时的童子就是现在行持菩提的我,恶龙就是现在的这个夜叉。以前它害人时被我调伏,现在亦复如是。昔众人遭受危害时,我除其怖畏令其奉行十善法,今亦如是。复于人天导师、如来正等觉迦叶佛出世时,他们皈依受持戒律,诸根调伏,故今在我教法下得到解脱。”

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单