禅定的误区


智空禅师

禅定的本义是安住与无执,而不是坐姿与无念。

很多刚刚修法的人,对禅定有这样的误解,一遇到出家的禅师,可能就会向禅师说:我想禅修,可是我腿痛啊?没办法,坐的姿势也没法象你们那样,所以没办法禅修!要不然就说:师父啊,我想学打坐,可是念头多的不得了,这怎么办?这两个统统都是误区。

下面我来逐项解释:

为什么说禅修的本义是安住与无执?理由是禅修的主体是我们的自性,由是故,我们对自性进行发掘和拓展的时候,需要一种持续的意念。我认为:我们禅定的本义就是安住就行!好多人一说安住,又执着于安住,更细致的要求来说,就是不能有任何执着地安住,这就恰恰表达了什么是禅修的本义和什么是安住。

在前一阵子的讲法中,我曾告诉大家,安住就是要妥当地、安定地、持续地住在自性上,当然前提是你要了解自性!!!

自性是指无形无相的心的本性,同时万事万物也是自性。

这些理念你们就算不能全部理解,也要先接受它,这些理解了,你对安住就有了方向、有了把握!!!就是说在任何时候、任何地方都可以安住,这个就是对定的要求。

可是,往往好多人一说安住就过多地执着了这种状态,也变成了禅修的缺憾。当然前提是你对安住在自性上的禅修已经很有把握和熟练了,你就会发现这种对禅修的执着也会变成安住的障碍。可是,如果你一开始连真正的安住都没有体验和锻炼过,就说这种安住也是执着,所以我不执著。--------也就是说你连初始的功夫都没做,就要放弃初始的功夫而达到自由的任运,那根本就是不可能的事!!!这样把基础也丢了,就不对了。所以一开始你还是要熟练这种有所执着的修行,久了才能懂得禅修的障碍是执着。

禅修的障碍还有其他的执着,禅修到高水平的时候,关键的好的修法其实是如何不执著,拓展你心的觉受。无有执着的心里路程或者说觉受,是非常美妙的。这样的禅修才是究竟的禅修。

你们操作不执著的时候,要不扰动它,不要有任何的造作,也就是把安住这种专注地回归自性的水平,能平衡的、不扰动的,没有任何其他附加条件和造作的形式参与进来,否则所谓的安住就不能更完整、圆满地呈现出来。所以无执非常非常重要!这样的禅修才是真正的禅修。

这样,你们就会明白,其实每时每刻都可以禅修,不是一定要有规定的时间,也不需要对自己有太多的制约。

有人可能说:那我就不要修了,--------不是的!刚刚初修的人是需要有一定的时间和规定,因为你不熟悉安住,需要专门坐下来锻炼和调整自己。我刚才讲的这种无执着的安住,是真正修了以后,或者一开始你就可以锻炼的一种方式。

我现在不停地表述,禅修的本义是安住和无执着。当然初修的人还是需要每天做一些规定的功夫,比如早晚各打一次坐了,每次坐半个小时或者一个小时或者延长到三两个小时,这都可以。其实上座以后,也是要安住在这种无执着的自性定上,禅修就是自性定的延续!

安住于无执,就是不扰动地、不造作地、持续地专注地回归到自性的状态上。这种状态对一个修行人来说,任何时候都可以保持,念一提就可以保持!随时提起来!!!

禅修的误区:

好多人经常问,我打坐多久好呢?打坐的时候要什么样的姿势呢?我要进入几禅呢?又怎样去除纷繁复杂的念头呢?这都是一些很通俗的、不了解自性禅的人对禅修的误区。

如果你能无执着地、持续地、不扰动地安住自性的话,不管是躺着,还是走路都可以啊!所以不一定要纠缠坐姿如何,当然开始的时候需要用坐姿来导引自己的心慢慢降伏下来,进而体验一下相似安住的觉受,是可以的,但它的本义不是坐姿,重点还是自性。所以坐姿以及打坐时间的长短和进入几禅等问题都是好多人对禅修的误区。

还有一个更普遍的误区就是无念。

一说打坐,好多人就认为是没有念头,一有了念头就说自己不是禅修,感觉自己坐在那里东想西想,就觉得自己没有资格禅修。他说,我这么多杂念,怎么能禅修?

其实禅修不是没有念头,禅修是让你的念头安住在自性上,而且要持续!哪里没有念呢?

我一直说没有念头就是死人了。这些误区不纠正怎么行?而且这些误区不仅学佛的人有,不学佛的人也有。他们从一些资讯上了解到,所谓打坐是怎么样,所以一聊起禅修,首先就跟别人说,或者问师父,我怎么才能没有念头等等。

更可怕的是,跟我学了很久,听了我讲法很多的人,应该已经知道了自性禅的本义了,可是还有一些徒弟,竟然还问我关于打坐时间等问题,跟我这么久的徒弟还能问出这样的问题,我真的非常失望!

这表明两个问题:一、他没记住我讲的法,或者听了也没往心里去;二、他非常执着自己以前对禅修的错误的认识。这么久以来,对禅修深深的误解依然安住在他们的心里。众生之所以一直在六道轮回,就是因为非常非常强的自我执着!!!永远执着于自己固有的思想观念,听法的时候觉得对!对!对!听完了就搁置一边。一个不改变自己的人怎么能成就???

好多人一上坐,就下意识地说我要剔除妄念,每个人都有这种错误的概念。我讲了好多次:念头不是要排除的,只是要了知念头也是假,了解万事万物和念头都是幻化,万事万物和念头都是自性的显现,你了解以后安住在这个上,念头也就不起了,只要时时回归就可以!!!回归什么呢?回归自性!

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