遍计执：错误的联想
遍计执：错误的联想
这个遍计执的意思，简单地讲，就是一种相似的影像，就是我们的内心跟外在人事的境界接触的时候，我们会产生一个感受，这个感受接下来就会产生很多很多的想法，这个想法就有问题了，心中就有很多错误的联想，而这个联想就是遍计执了，它会对我们产生一种错误的引导。
在《论语》上说：有一天孔夫子经过斋堂，看到子路用手拿一块菜，就往嘴巴里面塞进去。我们都知道，孔夫子是一个非常重视礼节的一个人，他非常不高兴，就跟旁边的弟子说：子路这个人实在太不懂礼貌了，大家都还没有用餐，怎么能够先去吃这个菜呢？同学们就把这件事情告诉子路，子路就跑去跟孔夫子忏悔说：老师啊！我当时不是把这个菜拿到嘴巴去吃的，我是走过斋堂的时候，看到斋堂的菜上面有一只苍蝇，我把苍蝇拿起来丢掉。圣人他的观照力很强、自我反省的力量很强，他听到以后，就把所有的弟子都召集起来，他说：弟子们！这件事情，我亲眼所见的事情都未必是真实的，我看到子路把苍蝇拿起来，我就联想到他把这个菜吃下去。我亲眼所见的都未必是真实的，何况我们不是亲眼所见的呢？所以现在问题就是说，我们心中产生太多的妄想，这是一个问题。我们看到一个人，他眼睛瞄我们一下，我们觉得这个人可能对我有意见，就让自己产生很多的扰动烦恼出现，这个就叫作遍计执。所以佛陀告诉我们：我们的心跟果报接触的时候，内心当中保持安住不动，不要动，不要起任何错误的联想，这个是一个生死的根源，就是遍计执。
这个遍计执的意思，简单地讲，就是一种相似的影像，就是我们的内心跟外在人事的境界接触的时候，我们会产生一个感受，这个感受接下来就会产生很多很多的想法，这个想法就有问题了，心中就有很多错误的联想，而这个联想就是遍计执了，它会对我们产生一种错误的引导。
在《论语》上说：有一天孔夫子经过斋堂，看到子路用手拿一块菜，就往嘴巴里面塞进去。我们都知道，孔夫子是一个非常重视礼节的一个人，他非常不高兴，就跟旁边的弟子说：子路这个人实在太不懂礼貌了，大家都还没有用餐，怎么能够先去吃这个菜呢？同学们就把这件事情告诉子路，子路就跑去跟孔夫子忏悔说：老师啊！我当时不是把这个菜拿到嘴巴去吃的，我是走过斋堂的时候，看到斋堂的菜上面有一只苍蝇，我把苍蝇拿起来丢掉。圣人他的观照力很强、自我反省的力量很强，他听到以后，就把所有的弟子都召集起来，他说：弟子们！这件事情，我亲眼所见的事情都未必是真实的，我看到子路把苍蝇拿起来，我就联想到他把这个菜吃下去。我亲眼所见的都未必是真实的，何况我们不是亲眼所见的呢？所以现在问题就是说，我们心中产生太多的妄想，这是一个问题。我们看到一个人，他眼睛瞄我们一下，我们觉得这个人可能对我有意见，就让自己产生很多的扰动烦恼出现，这个就叫作遍计执。所以佛陀告诉我们：我们的心跟果报接触的时候，内心当中保持安住不动，不要动，不要起任何错误的联想，这个是一个生死的根源，就是遍计执。
