万分痛苦时,如何才能正确远离痛苦?
问:
我是乔治华盛顿大学的学生。我的疑问对比个人化,当您正在苦楚时,怎样远离苦楚?您是否能给想要寻求夸姣与满足的西方人一些主张?
答:
藏族有一句谚语:闲适饱足修行人,灾祸临头更庸俗。也就是说,有些人在闲适饱足时,宣扬自己是个修行人,可一旦苦楚临头,因为没有将佛法融入心,或许体现得还不如普通人。
藏族人从小就接受过去世的教育,但西方与东方很多人对死却很忌讳,连提都不想提,更不用说接受了。不过,藏传佛教理解讲了去世来时该怎样面对,去世的苦楚是怎么的,以及处理苦楚的方法等等。
大乘佛法中也讲过:要代受别人的苦楚,并将自己的安泰给予别人。这是一种行之有效的除苦方法。与此相关的实修法中提到:当呼气时,可观想将自己的安泰施与众生;吸气时,观想接受众生的苦楚。以此,身心会处于安泰傍边。
佛教还讲过,要了知万法是苦楚的赋性,并要了知怎样断除苦楚的方法。佛陀也曾这样讲:正因为轮回是苦楚的自性,所以,婴儿都是哭着出世,没有一个是从母胎中笑着出来的。现代科学家也发现:人在去世时,会流下三滴泪,所以也是哭着死去。我们在生活中会有很多苦楚,所谓的夸姣,实际上也是苦楚。
学习这些道理今后,一定要去修持。仅仅是理论上了知,在苦楚降暂时,仍然会无法接受。我往常也讲过:开车的时分,路况好,谁都会开,但在遇到危险路段时,车技欠好就有困难了。一样,往常细心修行的人在苦楚降暂时,能运用各种窍诀去面对,假如没有好好修持,当苦楚出现时,就只能被它吞没而无法对治。