下决心去改正,习惯后就不难了


虽然我们现在学佛了,但很多时候还是自以为是、自作主张,这都是要改的。为什么会这样?这就是习惯。我们无始劫以来轮回六道,对这些已经习惯了,现在要改这个习惯。怎样改变?要听佛的教导,要听上师的教导,依佛法、依智慧去指导自己,去为人处世,这就是学佛、修行,这样才能解脱,才能成佛

伟大的佛陀之所以说“依智不依识”,就是这个意思。任何时候都要依智慧,不能依识。“识”是我们的思想、概念,是我们的想法、意乐。只有依智慧,才能看透这个世界,才能看清诸法的究竟实相。只有依智慧,才能改变现状,才能转变这一切。

但是人改变习惯是很难的,比如有的人几十年中习惯抽烟了,很难戒掉。想改掉几十年的习气尚且如此困难,更何况要改变无始劫以来的习气啊!所以说,江山易改,秉性难移。尽管如此,我们也要下功夫,要勇敢地去做。

行为也是如此。我们的很多行为都是不如法的,都是造业的,从现在开始就要改了,对这些如法的行为也是要习惯的。比如,现在我们开始吃素,习惯就好了。现在每天打坐,刚开始不习惯的时候,连散盘都很难;若习惯了,几个小时的跏趺坐都不难了。

我们刚开始念一个稍长的咒语都费劲,慢慢习惯了就容易了。以前不戴念珠,现在开始要习惯戴念珠。以前嘴里不念佛号、咒语,现在开始就要习惯念佛持咒了。以前一到时间就直接睡了,现在要习惯先磕头、忏悔,然后再睡觉。以前一起床就开始散乱,现在要习惯先做上师瑜伽,发愿,再下床。以前饭端过来就吃,现在要习惯先做供养,然后当加持品享用。以前我们一看见漂亮的衣服就迫不及待地穿上,现在要习惯先做供养,然后当加持品穿,也是庄严坛城。以前说话是大声喧哗,现在说话要寂静调柔。以前走路是蹦蹦跳跳的,现在就要安适稳重。

无论思想还是行为,若下决心去改正,习惯后就不难了。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单