王日休:在活物上做活计,不要在死物上做活计


我们的屋宅、田园、牛羊、轿车、甚至桌椅、器皿、衣服等物品,不问大小,有些是祖先或父亲留传下来,有些是自己营造获得的,有些是子孙或别人赠送给我们的。我们把每一样东西,都看成自己的心肝宝贝。

纵使像纸窗那么不值钱的东西,被人扯破,我们也有愤怒心。

一根缝衣服的针被人拿走,我们还有吝惜的心。

仓库已经满满的,我们的心,仍然没有满足。

钱财已经够多了,我们还是不断地经营。

每看一眼和每走一步,我们的心都存着爱恋和执着

在外面住宿一夜,我们就开始想念家里;有一位仆人没有回来,我们就担心他会遗失。

我们的心里挂念着这许许多多事物,一旦大限到来,全部都要抛弃。连我们的身体都要丢弃,何况那些身外之物呢?

静下心来想一想,恍然好像做了一场梦,所以庄子说:有大觉大悟以后,才会晓得这是一场大梦!

有人说:一日无常到,方知梦里人,万般将不去,唯有业随身。

这句话真妙,所以我用后两句,再添上两句万般将不去,唯有业随身,但念阿弥陀,定生极乐国。

所谓业,就是指善业恶业,这些都带得走,岂可不以净土为业吗?

有一位了明长老告诉大众,并且指着自己的身体说:这是死物!灵明不昧的才是活物。不要在死物上做活计,应该在活物上做活计!

我非常喜欢这句话,所以时常把这道理告诉别人。

凡是贪求外物来侍奉身体的人,都是在死物上做活计。

世人虽然不能避免如此,应当在经营事业和侍奉身体的时候,抽出一点空暇,自我反省,把身心寄托在净土,这就是在活物上做活计。

况且如果奔波劳碌地经营事业和生计,虽然能像石崇那么富有,做到极贵的一品官,也终究有数尽的一天,岂能像净土那样无穷无尽!

龙舒净土文》白话

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于王日休

王日休网为您提供最新的王日休信息,让您快速了解王日休的相关内容,感谢您分享转发王日休。

南无阿弥陀佛

导航菜单