圣空法师解答:我的婴灵和冤亲债主被超度了吗?


问:我的婴灵和冤亲债主被超度了吗?

答:弥陀佛!你所问的这个问题吧,谁都看不见,我说真的你也不知道,我说假的你也不知道,这个就很难回答了。你的婴灵,婴是婴儿的婴,灵是灵魂的灵,这个说明是婴儿死了,是不是?这些无形的众生,我们所写的牌位这些东西,其实至于他们得没得度,不裁决于我们,我们只是一个助缘,我们是一个调解委员会,给你们双方聚到一起调解,怎么调解呢?也就用咒语和经典,使大家的心解开,那就要看你觉没觉悟,超没超度了?先看你度没度过去啊,如果在这个法会你都没度过去,他能不能度过去啊?

就你问这个问题,我发现就没度过去,首先同样一个法会,他就是无形的众生,如果你都没有觉悟,可想而知,他的觉悟程度更低,程度也是非常差的,如果你觉悟了,那他也会随着觉悟啊。都在同一个法会,同一个道场,同一个方法,你只让他觉悟你不觉悟?所以这个最好的一个答复,来自于宣化上人开示:首先你自己觉悟,不要问他觉没觉悟,你觉悟了他随着就会觉悟。如果你贪嗔痴,我想他随着你也会贪嗔痴,为什么?

是你家的冤亲债主,又不是我家的,小孩是不是学大人啊,所以为什么能分出来谁家谁家,一个家庭的习性呢,这一个家庭的习性基本相似,习气。那你的冤亲债主跟你也差不多,所以这来自于我们个人的裁决。那我们师父做了调解,你别就拿了一百块钱,二十块钱,就把他撂给我们,让我们抚养,我想抚养他也不跟我啊,关键他不适应我这个生活环境,我天天除了咒就是咒,他也不找我啊,是不是?那你除了大鱼大肉,除了贪嗔痴,都是他爱吃的,他能不去找你吗?你要是每天念咒,他就不爱吃了,他就不去了,所以看你家饭菜他爱不爱吃了。

这个我们就用宣化上人的开示,首先自己觉悟,自己没有贪嗔痴,他就不去了,如果自己有贪嗔痴呢,你想让他走,难上加难。你写个牌位,也是暂时的让他觉悟,他一看:你光让我觉悟,你比我还贪,我还没贪够呢,咱俩一起吧。你们又搭伙了,导致了我们现在出家人重复的为你去写牌位,所以说现在的人为什么写一次冤亲债主还找,写一次冤亲债主还找。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

关于修行

修行网为您提供最新的修行信息,让您快速了解修行的相关内容,感谢您分享转发修行。

南无阿弥陀佛

导航菜单