很多人问我：“师父应该怎样回向”？ 很简单！你去做就好了，不需要回向。 这些人接着就会说：“不回向功德就没有了”！ 因为有“我”才有功德，没有“我”哪里来的功德？你去做就好了，如果你还要回向，那么你就还有得失之心，这种心是不究竟的。如果你真的把自己布施掉了，所做的一切都是为了别人还要什么功德啊？当下！就是真实的回向叫实相回向。当你去回向的时候，那是有形造作的回向。是佛讲的方便法，因为，众生执着、贪心嘛！先让你有形造作的回向，那这个回向的功德是有限的。当你真的明白了这个道理再去做的时候，把自己的身口意整个身体舍掉的时候，我执就破掉了.这个功德是无形无相！无量无边！无处不在！无处不是！包括一粒微尘里都具足着你的功德，这样到哪里都会妙用！不可思议！
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
修行网为您提供最新的修行信息，让您快速了解修行的相关内容，感谢您分享转发修行。
