净土法门：不要搞错了，这才叫“真修行”
世间所有宗教你细心去观察，相同地方太多了。那是什么人写的?都是大彻大悟，明心见性。摩西、耶稣，如果生在印度，印度人叫他做“佛陀”;中国的孔子、老子，如果生在印度，印度也叫他“佛陀”;释迦牟尼佛生在中国，中国人叫他“圣人”。称呼不一样，他们是同一个阶层的人，都是大彻大悟、明心见性的。
“明心见性”不需要老师。那个老师是真正高明的老师，不是把东西讲给你听，不是。讲还给你听你开不了悟，为什么?你吸收别人的东西，你开不了悟。开悟要怎么样?开悟要把心清净，就是要修“定”。“戒定慧”三学，方法是“戒”，功夫是“定”。
什么功夫?真正修行在哪里修?六根在六层境界上修，这叫“真修行”。眼见色，清清楚楚、明明白白，不起心、不动念，这是什么?这是“首楞严大定”，没有起心动念，清楚。没有起心动念，这成佛了;有起心动念，没有分别执着，菩萨，三贤十地菩萨，菩萨没有分别执着，有起心动念。阿罗汉没有执着有分别，没有分别是菩萨。没有执着的是阿罗汉，阿罗汉不执着了，六道轮回就没有了。
所以六道轮回从哪里来的?执着来的，不知道六道是假的。《金刚经》上说得好，“凡所有相，皆是虚妄”，虚妄，你要把它放在心上，错了!你念把它不放在心上、把它放下，证阿罗汉果，念佛往生极乐世界，生“方便有余土”。如果与一切法不分别，不分别是菩萨，人能不分别，十法界没有了。
你看看，不执着，六道没有了;不分别，十法界没有了;不起心、不动念，“实报庄严土”没有了。那还有一土，你到哪里去了?“常寂光”去了。
