心地慈悲才能超度冤亲债主


要想超度冤亲债主,最好的方式,是慈悲。唐朝时,鄱阳湖闹水怪,经常兴风作浪,危害庄稼。就有人要去降伏他,有几个会持咒的出家人去,但第二天都死了。后来来了修行人,就会念普门品金刚经。他就去了,晚上水怪就出现了,青面獠牙的。这个修行人问他,你为什么要吃人。水怪说,没有的,他们想用咒术,用嗔恨心来降伏我。但一看到我长的这么可怕,他们是被吓死的。修行人说,你还是不要出来危害人。好好皈依三宝。从那以后,鄱阳湖就平安无事了。

我们对冤亲债主的态度,一定要慈悲。很多人生病,是冤亲债主来讨债,这时一定要慈悲他们。不要抱着“把它们赶走,超度走。”很多人对超度的意思,是赶走的意思,或者把债务还给你,不要来伤害我。因为害怕,才去超度。这个想法里面,缺少一种慈悲心

我认识一个女的,堕胎后,她知道业障来时,都会忏悔,跟他们说对不起,用心来跟他们沟通。她念经少,但因为她内心慈悲故,所以说受到的伤害比较小。慈悲是超度冤亲债主最好的方法。所有的佛经,圣人的语言,都让我们慈悲一切众生。如果念经久了,这个慈悲心没有培养起来,就想着用经文超度,很难。佛经是佛自性的流露,那流露出来的是什么?是慈悲,慈悲一切众生。慈悲是修行念经的目的,是结果,也是功德。我们念经,是为了得到慈悲,用慈悲才能感化别人。

什么叫做超度?超度就是感化,冤亲债主就是过去有恶缘,恶缘是怎么来的。惹祸多因狠心肠。就是因为心肠太硬了,没有慈悲,恶缘就产生了。要化解他们,要培养慈悲心。

虽然我们都知道慈悲很好,但要发起慈悲心,真不容易。业障会障碍住自己。那教授大家一种方式,每天无论如何,都要念观音菩萨圣号,或者念普门品。这就是护住慈悲的一种方式。法华经说,“金银琉璃入于大海,假使黑风吹其船帆,漂堕罗刹鬼国。”七宝是什么,是我们对众生的慈悲,对佛的信心,这就是七宝。有慈悲也是一大宝,但一遇到境界,就好比黑风吹跑慈悲,要赶紧念观音菩萨,把慈悲找回来。

慈悲没有敌人,多念观音菩萨,自己慈悲了,也感化别人慈悲,恶道众生跟着慈悲,那什么冤亲债主都能化解了。冤亲债主的产生,是狠心肠。大家多念普门品,这样会感召到慈悲善良的人来感化自己。这是我的经验。我从不善良到有一些善良,都是赖普门品和观音菩萨加持力。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于经典

经典网为您提供最新的经典信息,让您快速了解经典的相关内容,感谢您分享转发经典。

南无阿弥陀佛

导航菜单