净土法门：有这种认识，就是佛知佛见
入门，你看看须陀洹、看看初信位的菩萨，等于说佛的小学一年级。他修什么?他断“见思烦恼”，先断“见烦恼”。
“见烦恼”五大类，第一个“身见”。放下“身见”，这个身不是“我”。每个都把身当作“我”，现在才搞清楚身不是“我”。身是什么?是“我所”变现的，“我所”变现的范围很大。你看六祖慧能大师说的最后一句，“何期自性，能生万法”。身体，我这个身体也在万法之中，统统是自性所变现的。换句话说，遍法界虚空界跟我什么关系?一体。这里面包括，阿弥陀佛跟我是不是一体?是。极乐世界跟我是一体，十方叁世一切诸佛刹土，跟我是一体。这真话，一点不假。这一切世界里面所有的众生，所有一切法，统统是我自性所生的。何其自性，能生万法。恶鬼，地狱，畜生，也是我自性变现的。
遍法界虚空界跟我什么关系?一体，一体那才叫“我”。“我”是遍法界虚空界，“我”是法界整体，没有一法漏掉。这是谁的思想、谁的看法、想法?给诸位说，这是如来妙觉佛果上的想法。他成佛了，最低限度也像惠能大师那样的，他懂得了。他要不懂得，他说不出来这几句话，“何期自性，能生万法”。他明白了，所以塬谅别人就是塬谅自己，伤害别人就是伤害自己。冤冤相报，自作自受。豁然明白了，觉悟了，这问题彻底解决了。还有没有冤家对头?没有了。一切法都可爱，都是我自己心想生。《般若经》上说的“一切法，无所有，毕竟空，不可得”，从哪里来的?“一切法从心想生”、“相由心生”。《般若经》上讲的“一体”，有这种认识，佛知佛见。我们欺骗别人、欺骗诸佛如来、欺骗万法、欺骗自己，到最后结归是自己，不是别人。
