修行的方法是非暴力的，非暴力来自于对“不二”与“相互依存”的洞察，洞察所有的事物都相互牵连，无法独立存在。当你对其他事物使用暴力，便是在对自己使用暴力。只要仍未洞察“不二”，就会想使用暴力、惩罚、压迫或毁灭。一旦洞察“不二”的真理，就能同时对内心的花朵与垃圾微笑，并用双手拥抱它们，这洞见是你采取非暴力行动的基础。
当你洞察“不二”与“相互依存”的真理，就会以最和平的方式照顾身体，也会以非暴力的方式照顾包括愤怒的各种心行，同时温柔地对待兄弟姐妹、父母与周围的人。因此，“非暴力”很自然地就可以从这种新的态度中生起。一旦洞察相互依存的事实，就不会再将别人视为敌人。
修行的基础在对“不二”与“非暴力”的洞察，一旦有所洞察，就会懂得如何温柔地对待自己的身体、愤怒与绝望。愤怒的根存在于非愤怒的元素与生活方式中，如果我们对内心的每个想法、感觉都加以无分别地照料，就能避免负面能量的掌控，藉着减弱负面种子的能量，正念也能免于被淹没。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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