真正的佛法，就在像《阿弥陀经》一样最平实、讲种种事相的法上。老实念佛，表面上看，好像是在事相上念佛求生净土，但如果你有最了义、究竟的知见，这就是最高的圆教一佛乘修法。其实净土法门是最殊胜的，但是许多人并不理解。
我们不要小看有些老实头，好像什么都不懂，只是在念一句阿弥陀佛，其实你并不知道他的境界。为什么现在乃至古代的一些念佛人会有不可思议的感应呢？正如《莲花胜会录文》讲的“凡圣各住自位，而感应道交”，念着念着甚至可以与心性相应。
比如广钦老和尚，没有什么文化，也没有学过教理，就这样念佛，最后能开悟、明心见性。龙裤国师也是一样，没有任何佛法教理，甚至连字都不识，念一句“阿弥陀佛”都不成调子，但是最后绝对成为了一个有不可思议大神通的圣者。
为什么会这样呢？就是靠一句佛号。本来一句佛号就是佛果的境界，就是事理融通、事事无碍的，我们对此要有信心。所以，我们最初就要断除疑惑，对这句佛号、对净土法门产生真正的信心。而信心不可能凭空从天上掉下来，要从断疑生信而产生。
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
佛教知识网为您提供最新的佛教知识信息，让您快速了解佛教知识的相关内容，感谢您分享转发佛教知识。
